鹧鸪天·小令尊前见玉箫
乱蝶寒犹舞，惊乌暝不栖。庾郎盘马地，却怕有春泥。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹春。
瀛洲一棹何时还，满江宫锦看湖山。"
明日柳亭门外路，不知谁赋送将归。"
"丛丛寒水边，曾折打鱼船。忽与亭台近，翻嫌岛屿偏。
怪言何不早言者，若使早言还不存。"
"纷纷从此见花残，转觉长绳系日难。
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
此时谁念孤吟客，唯有黄公一帙书。"
鹧鸪天·小令尊前见玉箫拼音解释:
luan die han you wu .jing wu ming bu qi .yu lang pan ma di .que pa you chun ni ..
chao qu chao lai lao que ren .liang an yu shou ying yu liu .yi lou feng man jiao chui chun .
ying zhou yi zhao he shi huan .man jiang gong jin kan hu shan ..
ming ri liu ting men wai lu .bu zhi shui fu song jiang gui ..
.cong cong han shui bian .zeng zhe da yu chuan .hu yu ting tai jin .fan xian dao yu pian .
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
.fen fen cong ci jian hua can .zhuan jue chang sheng xi ri nan .
.wan ren lian feng ji cui xin .ling zong yi jiu yin lun xun .he ru peng ri an huang dao .
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
译文及注释
译文
回纥送来了(liao)五千个战士，赶来了一万匹战马。
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的(de)脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移(yi)动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样(yang)遥远。
心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那(na)是前往渔阳的探使返回。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟(di)，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚(chu)地客家人那样不再返家回乡。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
注释
5、恨：怅恨，遗憾。
⑥棣萼：《诗》：“棠棣之华，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。
⑭夕烟：傍晚时的烟霭。
48.闵：同"悯"。
⑥翠：翠钿、即翡翠做的花，是妇女的装饰物。
313、该：周详。
15.旋反：旋，回；反，同“返”；旋反，回来，指从洛阳回去。徂：行
赏析
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
第二部分（第2段至篇末），具体写童年观察景物的奇趣。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
对比手法(shou fa) 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
读罢此文，读者也许会提出这样的(yang de)问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动(huo dong)，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
诗的最后两句，是由此引起的兴叹：“哎，如此隔街相望下去，一旦那佳丽三春已暮，花从风落，岂不空留下一片可怜！那时她又将随何人而去？”
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边赴河阳”两句，点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文(gong wen)的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之(cheng zhi)作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
第二部分（第2段至篇末），具体写童年观察景物的奇趣。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
对比手法(shou fa) 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
读罢此文，读者也许会提出这样的(yang de)问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动(huo dong)，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
诗的最后两句，是由此引起的兴叹：“哎，如此隔街相望下去，一旦那佳丽三春已暮，花从风落，岂不空留下一片可怜！那时她又将随何人而去？”
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边赴河阳”两句，点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文(gong wen)的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之(cheng zhi)作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
创作背景
辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。可是，权奸当道，欺圣蒙主，辛弃疾进奏不被采纳，反遭弹劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。这首词借题发挥，明咏中秋赏月，实为忧国之思，寄恨之作。
章煦( 清代 )
收录诗词 (8464) 首
简 介
章煦 （1745—1824）浙江钱塘人，字曜青，号桐门。干隆三十七年进士，授内阁中书，充军机章京。嘉庆初擢太仆寺少卿，以川楚用兵，留直军机，兵事结束后始供本职。历顺天府尹、湖北巡抚、江苏巡抚署两江总督。屡往云南、山东等省查办重大事件。官至东阁大学士，以老病致仕。卒谥文简。
周颂·良耜
满座好风生拂拂。天颜开，圣心悦，紫金白珠沾赐物。
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。"
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。满川风物供高枕，
"旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿，
吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。"
"末路思前侣，犹为恋故巢。江山多胜境，宾主是贫交。
别储邕之剡中
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
自此修文代，俄成讲武场。熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。
二十四岩天上，一鸡啼破晴云。
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
浣溪沙·书虞元翁书
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。
兄弟无书雁归北，一声声觉苦于猿。"
百年身后一丘土，贫富高低争几多。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处，共钓秋涛石在无。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
药自偷来绝，香从窃去珍。茗煎云沫聚，药种玉苗匀。
寄人
"和烟和露雪离披，金蕊红须尚满枝。
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。"
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
生查子·重叶梅
"不向烟波狎钓舟，强亲文墨事儒丘。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
兵车未息年华促，早晚闲吟向浐川。"
"柳色尚沈沈，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
"乡书一忝荐延恩，二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴，
碧岩秋涧休相望，捧日元须在禁林。"
水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
自笑观光辉（下阙）"
美人在何，夜影流波。与子伫立，裴回思多。"
溉灌情偏重，琴樽赏不孤。穿花思钓叟，吹叶少羌雏。
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
陇头吟
"三往何劳万乘君，五来方见一微臣。
世路多艰梗，家风免坠遗。殷勤一蓑雨，只得梦中披。"
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
鹧鸪天·上元启醮
"仙李浓阴润，皇枝密叶敷。俊才轻折桂，捷径取纡朱。
张帆度鲸口，衔命见臣心。渥泽遐宣后，归期抵万金。"
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
"中朝轩冕内，久绝甯家亲。白社同孤立，青云独并伸。
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
"往年西谒谢玄晖，樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老，
浣溪沙·一曲新词酒一杯
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。岂无鱼鳖交，望望为所憎。
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
"蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月，
"骄云飞散雨，随风为有无。老农终岁心，望施在须臾。
小港春添水半腰。已约病身抛印绶，不嫌门巷似渔樵。
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
"丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态，
赠司勋杜十三员外
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
帝台春尽还东去，却系裙腰伴雪胸。"
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
"吴王从骄佚，天产西施出。岂徒伐一人，所希救群物。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急，野色遥连日色黄。
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。