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出其东门

魏晋 / 龙氏

"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"


出其东门拼音解释:

.feng yu nan xing yuan .chang shan yu ye jiang .qun xian li fen ye .wu yue bai jing chuang .
.shi chen chao ye ba .qi li zi xiang guo .luo ri qing si qi .chun feng bai zhu ge .
si hai wu bo qi fang xian .san feng shou shu fan long yan .
jia tong shi xin ji ao zhe .yu run you zhan yu lei xue .bi xian si ran chang hong xue .
.huang ye qian chao si .wu seng han dian kai .chi qing gui chu bao .song ming he fei hui .
niao shou cheng xing hua dao zhi .mei tai jiu dian se shang qing .pi li can hen jie you hei .
geng tan wu jia you wu yao .wang lai wei zai jiu tu jian ..
.chu sai yu chun ting jian xi .duan yuan jin xi rang zhan yi .
men lian nei li jian tian duo .huang quan huai jian zhu sha an .gu ta can jing zhuan zi e .
li jiu yuan cong jin ri hou .geng feng er shi du hua kai ..
se zhao ming ke jing .sheng lian pen yu xiong .shi chang en wei jin .guo xi ming xuan zhong .
xin mu cui wei jiu chao yuan .ci qin you zhi nv you ling .ding wei lian li xiang bing sheng ..
yin lu shen he jie .yin feng yun geng chang .xie yang qian wan shu .wu chu bi tang lang .
tan xiao bing jia fa .feng ying mu fu bin .huan jiang fu xuan chu .shi jie zai yin ren ..

译文及注释

译文
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云(yun)涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
南方直抵交趾之境。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
桃花带着几点露珠。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与(yu)她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青(qing)楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰(feng)回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面(mian)前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘(wang)。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概(gai)是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。

注释
10.客:诗人自称。此句意为孤独之夜,怀念家乡。​
⑷乍:起初,刚刚开始。金缕缝:用金钱缝成的农服。
88、果:果然。
(78)奚:何。暇:空闲时间。
持节:是奉有朝廷重大使命。
以:认为。
1⑼日暮:傍晚,天色晚。《六韬·少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。《礼记·月令》:“(孟春之月)藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》:“(斥鴳)翱翔蓬蒿之间。”
305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。

赏析

  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想(de xiang)象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句(ci ju)以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释(shi)。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧(ceng jin)逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文(hong wen),武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  从诗歌的表现手法和艺术感(shu gan)染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

龙氏( 魏晋 )

收录诗词 (3217)
简 介

龙氏 龙氏,昆明人。刘恬聘室。

如梦令·黄叶青苔归路 / 潮凌凡

骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。
真兴得津梁,抽簪永游衍。
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。


湖上 / 万俟国庆

"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,


塞上曲送元美 / 澹台依白

或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"


述志令 / 母幼儿

一别二十年,人堪几回别。"
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。


瀑布联句 / 微生红梅

"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。


游天台山赋 / 鲜于仓

"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。


凌虚台记 / 慕容慧慧

每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
醉宿渔舟不觉寒。
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。


大堤曲 / 西门瑞静

淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。


古人谈读书三则 / 青慕雁

折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。


院中独坐 / 鸟书兰

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。