壮图悲岁月，明代耻贫贱。回首无津梁，只令二毛变。"
敝庐既不远，日暮徐徐归。"
蔗浆菰米饭，蒟酱露葵羹。颇识灌园意，于陵不自轻。"
相如方老病，独归茂陵宿。"
今朝共游者，得性闲未归。已到仙人家，莫惊鸥鸟飞。
希君一翦拂，犹可骋中衢。"
"冬冬城鼓动，稍稍林鸦去。柳意不胜春，岩光已知曙。
草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。
良友垂真契，宿心所微尚。敢投归山吟，霞径一相访。"
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。
"今日逢初夏，欢游续旧旬。气和先作雨，恩厚别成春。
苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：
况昔别离久，俱忻藩守归。朝宴方陪厕，山川又乖违。
江南江北春草，独向金陵去时。"
"晓霁长风里，劳歌赴远期。云轻归海疾，月满下山迟。
贱士敢知言，成颂文明代。燕雀依大厦，期之保贞悔。"
zhuang tu bei sui yue .ming dai chi pin jian .hui shou wu jin liang .zhi ling er mao bian ..
bi lu ji bu yuan .ri mu xu xu gui ..
zhe jiang gu mi fan .ju jiang lu kui geng .po shi guan yuan yi .yu ling bu zi qing ..
xiang ru fang lao bing .du gui mao ling su ..
jin chao gong you zhe .de xing xian wei gui .yi dao xian ren jia .mo jing ou niao fei .
xi jun yi jian fu .you ke cheng zhong qu ..
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .
cao shu lian rong wei .shan he dui mian liu .hua qi yao pu xu .chun fu man ting zhou .
liang you chui zhen qi .su xin suo wei shang .gan tou gui shan yin .xia jing yi xiang fang ..
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
yi pian yang zhou wu hu bai .yang zhou shi you xia jiang bing .lan ling zhen qian chui di sheng .
.jin ri feng chu xia .huan you xu jiu xun .qi he xian zuo yu .en hou bie cheng chun .
gou shi hong mian .guai qi bin yi .ci yue .
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
jiang nan jiang bei chun cao .du xiang jin ling qu shi ..
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .
jian shi gan zhi yan .cheng song wen ming dai .yan que yi da xia .qi zhi bao zhen hui ..
译文
户部云南清吏司主事(shi)海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一(yi)事。 国(guo)君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之(zhi)(zhi)主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高(gao)。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙(miao)里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整(zheng)天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救(jiu)。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
翠云红霞与朝阳相互辉映，
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。 所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同： 至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。 又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。 有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。 至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。 又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成回文诗啊独自顾影悲伤。 或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。 下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。 所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
注释
⑵烟翠：青蒙蒙的云雾。缕：线。形容一条一条下垂的柳枝。
（17）思：语首助词。皇：美、盛。
苍黄：青色和黄色。
（4）显者：显要的人，达官贵人。
⑧庾（yǔ）：露。积：积聚之物。
⑻三十六宫：张衡《西京赋》：“离宫别馆三十六所。”土花：苔藓。
⑸竹声：竹制管乐器发出的声音。竹，古乐八晋之一，指竹制管乐器，箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。
应该注意的是，作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起，使三者相辅相成，交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征，也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话，把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中，为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩，使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出，这些神话、传说，既是作者想象的内容，也是他恣意夸张的体现，三者是互为表里，难以拆分的。
胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
"汉将留边朔，遥遥岁序深。谁堪牧马思，正是胡笳吟。
如何得良吏，一为制方圆。
春芜生楚国，古树过隋朝。赖有东床客，池塘免寂寥。"
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。
携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深。"
"高人不可有，清论复何深。一见如旧识，一言知道心。
叠鼓秋城动，悬旌寒日映。不言长不归，环佩犹将听。"
潮来津门启，罢楫信流水。客意乃成欢，舟人亦相喜。
边愁殊浩荡，离思空断续。塞上归限赊，尊前别期促。
报国有壮心，龙颜不回眷。西飞精卫鸟，东海何由填。
折腰五斗间，黾勉随尘埃。秩满少馀俸，家贫仍散财。
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
"门外车马喧，门里宫殿清。行即翳若木，坐即吹玉笙。
傍潭窥竹暗，出屿见沙明。更值微风起，乘流丝管声。"
北阙纡宸藻，南桥列祖筵。耀威当夏日，杀气指秋天。
梵宇聊凭视，王城遂渺然。灞陵才出树，渭水欲连天。
耳临清渭洗，心向白云闲。（《纪事》）
高车自兰省，便道出荆门。不见河梁别，空销郢路魂。"
知君不免为苍生。"
"君家杨柳渡，来往落帆过。绿竹经寒在，青山欲暮多。
"汉使得张纲，威名摄远方。恩沾柱下史，荣比选曹郎。
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
"汉武爱边功，李陵提步卒。转战单于庭，身随汉军没。
溪流碧水去，云带清阴还。想见中林士，岩扉长不关。
白发经多难，沧洲欲暮春。临期数行泪，为尔一沾巾。"
"我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。
"子陵没已久，读史思其贤。谁谓颍阳人，千秋如比肩。
绝漠大军还，平沙独戍闲。空留一片石，万古在燕山。"
"宝契无为属圣人，雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾，
此惧惟何，惧寘于罗。彼骄者子，谗言孔多。
"主第岩扃驾鹊桥，天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树，
神仙馀气色，列宿动辉光。夜直南宫静，朝趋北禁长。
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。
"风吹沙海雪，渐作柳园春。宛转随香骑，轻盈伴玉人。
倘见主人论谪宦，尔来空有白头吟。"
"晋水千庐合，汾桥万国从。开唐天业盛，入沛圣恩浓。
雅颂通宸咏，天文接曙台。灞陵桃李色，应待日华开。"
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。"
白马翩翩春草细，郊原西去猎平原。"
"主人新邸第，相国旧池台。馆是招贤辟，楼因教舞开。
余亦幽栖者，经过窃慕焉。梅花残腊月，柳色半春天。
"怜尔解临池，渠爷未学诗。老夫何足似，弊宅倘因之。
尝闻穆天子，更忆汉皇帝。亲屈万乘尊，将穷四海裔。
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
"征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。
鸣相逐，啄残粟，食不足。青云杳杳无力飞，
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
长陪柏梁宴，日向丹墀趋。时方重右职，蹉跎独海隅。"
持此足为乐，何烦笙与竽。"
"匈奴迩河朔，汉地须戎旅。天子择英才，朝端出监抚。
日霁庭阴出，池曛水气生。欢娱此无限，诗酒自相迎。"
"道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。
利物可分社，原情堪灭身。咸阳古城下，万顷稻苗新。
香艳王分帖，裙娇敕赐罗。平阳莫相妒，唤出不如他。"
幕府惭良策，明曹愧散樗。命轻徒有报，义重更难疏。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口，直到淮南种官柳。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。"
"爱尔含天姿，丹青有殊智。无间已得象，象外更生意。
训旅方称德，安人更克贞。伫看铭石罢，同听凯歌声。"
风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。"
酣竟日入山，暝来云归穴。城楼空杳霭，猿鸟备清切。
"昼眺伊川曲，岩间霁色明。浅沙平有路，流水漫无声。
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
敲石军中传夜火，斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外，
"少年学骑射，勇冠并州儿。直爱出身早，边功沙漠垂。
芙蓉帐小云屏暗，杨柳风多水殿凉。"
"圣哲承休运，伊夔列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
嘉树蔼初绿，靡芜叶幽芳。君子不在赏，寄之云路长。
旧游如梦里，此别是天涯。何事沧波上，漂漂逐海槎。"
"优闲表政清，林薄赏秋成。江上悬晓月，往来亏复盈。
腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。"
"南省推丹地，东曹拜琐闱。惠移双管笔，恩降五时衣。
"微雨夜来歇，江南春色回。本惊时不住，还恐老相催。