译文
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣(ming)。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与(yu)我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说(shuo)不尽,我在此向你行礼磕头。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
学习究竟应从何入(ru)手又从何结(jie)束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
注释
[23]阶:指亭的台阶。
⑦差池:参差不齐。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
⑼凭谁诉:向人诉说。
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
夫子:旧时对学者或老师的尊称。
140.陼(zhǔ):水边,此处用作动词。钜:巨。