首页 古诗词 长安遇冯着

长安遇冯着

魏晋 / 王师曾

既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
取次闲眠有禅味。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。


长安遇冯着拼音解释:

ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
yi shao qing you yu .dong shan jing bu chi .gong wen sheng tian zi .lang miao you xu wei .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
du xi du xi .he quan qi sheng .wu tuo er xing .shuang song xue cheng ..
yi ban tai xian shi lin lin .chan guan wu hou ning yi wu .shi ge xuan lai bu bang ren .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
jie yi yin ren jing .sheng cong zhi di zhang .dan ling jin li zai .yong yuan bao shi chang ..
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
long fa hong qian xiang ding jian .xian fu ji ming dan yi shu .yin si chu ji ming ying huan .
qu ci xian mian you chan wei ..
feng shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu gu zi nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
cong zi huan si gui hui shou .wei zhu tai xing yu fu xing .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
zuo ri bei feng han .qian chuan pu li an .chao lai da lan duan .yao lu shi zhi nan ..
long lin cang you rui .feng yu sa wu si .yu cai lan jian hui .qing xiang ke zeng shui ..
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
ming xin wu nao yi shan chuang .xian ji dan kui shi ji su .jing lun xu can shi lun chang .
.song yue qu zhi luan .kuang lu hui zu bing .zhong tu xi ping xi .shi zai yi gong qing .
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
qie pan peng hu jin .shui yan kun lang yao .you you jing an shi .yang fu san tian chao .
.fei shi wu ren zhu .yi yu zi ming zhen .xiang yue lian gu ying .cheng feng song jiong yin .
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .

译文及注释

译文
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
小(xiao)鸟在白云端自(zi)由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
怜爱涂(tu)山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
岭猿越鸟的鸣叫声(sheng),本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临(lin)河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
魂魄归来吧!
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁(shuo),豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。

注释
⑷“心随”句:又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
11、是:这(是)。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
44、王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。

赏析

  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人(ren)心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气(de qi)势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意(de yi),他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

王师曾( 魏晋 )

收录诗词 (2789)
简 介

王师曾 王师曾,字敬常,上海人。官浙江道头司巡检。有《拄颊楼诗钞》。

九日次韵王巩 / 段干松彬

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。


一叶落·一叶落 / 秋之莲

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。


南歌子·再用前韵 / 端木璧

"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。


云汉 / 乌孙姗姗

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,


人月圆·小桃枝上春风早 / 东郭梓彤

莫道人间只如此,回头已是一年强。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 宗政小海

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


白发赋 / 尹辛酉

月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
(为紫衣人歌)
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 威舒雅

"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
汝看朝垂露,能得几时子。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"


煌煌京洛行 / 范永亮

"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"


菩萨蛮·回文 / 范姜慧慧

郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,