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白鹿洞二首·其一

南北朝 / 黄经

顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。


白鹿洞二首·其一拼音解释:

gu wo qian gu fen .he ren xiang du huai .ye deng ran jie ye .dong xue duo zhuan jie .
hu jing shou zhong peng qiong yao .ma yin hui gu sui zeng jia .tong yu zhi yin yi ban jiao .
qi wei yu chi shang .wu jun qing leng bo .ke du yao se qian .luan jun lu ming ge .
dai lou wu men wai .hou dui san dian li .xu bin dong sheng bing .yi shang leng ru shui .
feng sheng zhu ye chuang jian wo .yue zhao song shi tai shang xing .chun jiu leng chang san shu zhan .
.zi wei jin ri yan xiao di .chi ling qian nian ni tu shen .de shui yu huan dong lin lie .
man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .
jia mei dai dan chao zhi zun .jin jun san shi chao wei yu .de bu cun gui bei yu fan .
xing you jiu yu le .ji shi huan qie yu .hu qi jie jun yin .ta ren lai ci ju ..
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
qu nie diao shen hua .yuan luan jie zhi zhong .ge zhong qi xi yan .che fu jiang yong gong .
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .
.yi zai zhen yuan sui .chu deng dian xiao si .shen ming tong ri shou .xin shi yi yan zhi .

译文及注释

译文
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲(qu),曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到(dao)自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知(zhi)不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达(da)几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤(tang)、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

注释
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
53.组:绶带,这里是用来系幔帷。楚组,楚所产者有名。连纲:指连结幔帷的绳带。
⑦昆:兄。
⑸盈盈:泪水充溢眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一起。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
⑾选:假借为“柬”。挑选,选择。
郡楼:郡城城楼。
38.将:长。
俦:匹敌。

赏析

  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治(zheng zhi)清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理(de li)想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规(zhan gui)律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

黄经( 南北朝 )

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简 介

黄经 黄经,字子常。香山(今中山)人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人,官同知,改学正。事见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷一、清道光《广东通志》卷七二。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 陶伯宗

裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 李珏

清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。


田园乐七首·其一 / 释守净

雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。


出其东门 / 戴震伯

梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
得见成阴否,人生七十稀。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 蒋旦

"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。


答庞参军·其四 / 徐敏

何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"


柳梢青·春感 / 潘廷埙

"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 张之象

"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"


中秋月 / 刘王则

昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。


使至塞上 / 万夔辅

近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。