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生查子·窗雨阻佳期

隋代 / 蔡希邠

信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。


生查子·窗雨阻佳期拼音解释:

xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
.chen zhong ming li re .niao wai shui yun xian .wu zi duo gao qu .qiu feng du zi huan .
tong yin jia huang qi .gao ru zhong xun meng .shi wu wo wei qi .dao jian wu you bing .
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .
xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
.hua kai bu tong shang .hua luo bu tong bei .yu wen xiang si chu .hua kai hua luo shi .
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
yi ren qi yuan da .zhi ye nan bi jian .zhao shi ji he bing .wu jun jie tao zhen .
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .

译文及注释

译文
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我(wo)伫立在(zai)江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一(yi)片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三(san)面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可(ke)以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
诗人从绣房间经过。
今日听你高歌一曲,暂借杯(bei)酒振作精神。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与(yu)日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。

注释
莽莽:无边无际。
存,生存,生活。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
6. 玉珰:耳环。
52若:1、比得上。2、好像3、你
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
光:发扬光大。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”

赏析

  第五、六句:“幽兴(you xing)惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  鉴赏一
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇(qiao qi)特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而(cong er)完成了对木槿花形象的塑造。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前(wei qian)人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  语言
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

蔡希邠( 隋代 )

收录诗词 (3275)
简 介

蔡希邠 蔡希邠(bīn),(1832年-1900年),原名蔡有邠,字仲歧,号稼堂,又号孺真子,南昌新建人,增生出身,清朝政治人物。在担任广西按察期间,与康有为相待至厚,积极推动和组织桂林维新变法。中法战争时期留用广西,后又受朝廷委派,以督办广西界务的身份会勘中越边界。工于诗文,着有《寓真轩诗钞》。光绪二十四年七月二十三(1898年9月8日),调任湖南按察使。1898年被岑春煊等参劾纳贿揽权、引用同乡,被革职永不叙用。

织妇叹 / 韩鸣金

别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"


菩萨蛮·秋闺 / 康文虎

修心未到无心地,万种千般逐水流。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。


新凉 / 卢肇

地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"


新荷叶·薄露初零 / 杨名鳣

仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


童趣 / 卞乃钰

贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,


巫山一段云·清旦朝金母 / 草夫人

何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


行香子·秋入鸣皋 / 张观光

"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"


闰中秋玩月 / 苏学程

"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,


浣溪沙·荷花 / 严中和

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"


好事近·夜起倚危楼 / 何思澄

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
不是绮罗儿女言。"