译文
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
仕进的路(lu)已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
四(si)川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在(zai)心里。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好(hao)在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下(xia)的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
返回故居不再离乡背井。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那(na)高高的殿堂。
注释
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。
⑵脉脉:原意指凝视的样子,此处用以形容水流的悠远绵长状。广川:洛水。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
4.从流飘荡:乘船随着江流漂荡。从,顺,随。
(3)藁砧:丈夫的隐语。
⑴吞声:极端悲恸,哭不出声来。恻恻:悲痛。开头两句互文。