译文
本(ben)想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的(de)(de)夜晚，相思梦难成。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
灾民们受不了时才离乡背井。
负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。
今日生离死别，对泣默然无声；
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
告急(ji)信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
齐(qi)国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯，位势既已卑下屈辱，但祸患却不因此停息，长此下去怎么会有穷(qiong)尽！进谏的人大都认为这样做是对的，他(ta)们本来就不能解决，太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数，拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰，我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务？低照我的计谋，一定勒住单于的脖子而杀了他，降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背，率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪，不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子，沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患，这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外，但现在距离长安只有数百里之外的地方，朝廷的威严和政令都不能被接受，这又是应该为之流泪悲伤的事。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出(chu)却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
注释
57.所以：用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
6．輮以为轮：輮 ：通“煣”，用火烤使木条弯曲（一种手工艺）。以：把。为：当作。
④灞（bà）水桥：地名，在长安城东。唐代人们离开京都，多在此处折柳赠别。后来就成了与亲友话别地点的代称。
4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
（17）三辰：指日、月、星。旂（qí）：旗面绘有龙形图案，竿头系有小铃铛的旗子。
⑸茵：垫子。
（14）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。