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渔歌子·西塞山前白鹭飞

金朝 / 释普岩

愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。


渔歌子·西塞山前白鹭飞拼音解释:

yuan wei shi zhong quan .bu wei wa shang shuang .li bie wu fu dao .suo gui bu xiang wang ..
yan yi shi wei lai .hong mao yi wu shang .yi chao cheng yan qi .wan li hao qing shuang .
jiao yuan yi jiu kan song shan .zhu han tian lai qing shang le .shui rao ting tai bi yu huan .
liang dong hong ke ai .jie gou li fei guo .yi ren qu xuan teng .zi yu sui tui cuo .
du bai ji shou .chu ci yu dong .tian zi jian zhi .lei jia shi chong .
.lei shi wei shan ban ye fu .zi shou ling yao du xian shu .
feng tu ji zhong shu wei chuan .zhui ji lao ren nan jie wen .huang mao shen dong gan liu lian .
jun hua huang cheng xiang .shi cheng chen yin hou .ju zi liang de jing .shu sheng xian shan you ..
kong qiu mo yi yuan .ren yi lu jiu huang .fen fen bai jia qi .gui guai xiang pi chang .
.si mian xing chen zhuo di ming .san shao yan huo su tian bing .
an de tian shang yu .ben hun he hai qing .dang di fan shi qi .ran hou hao qing ming ..
.ye tang ..fei shu tou .lv pu zi ling gai bi liu .
mo guai shi cheng wu lei di .jin qing dong hai ye xu gan .
.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
long men jun ru xie .cong she bu ke yuan .chi lin hua shi zhi .tang tu qi lie xian .
jin feng guan ku rang yuan gong .jing chuang du ji jia sheng wai .zhu bo xin tian guo shi zhong .
mei yu deng lin hao feng jing .xian ta tian xing shao qing ren ..
.sheng si fang zhi jiao tai cun .ren jiang ze ya bao you hun .

译文及注释

译文
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约(yue)委婉而切中事理,也(ye)可以解除纷扰。
环绕着(zhuo)滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水(shui)之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
爪(zhǎo) 牙
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
  挣破了那庄周的梦境(jing),来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东(dong)风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
山深林密充满险阻。

注释
⑶扬其波:掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
(21)燕赵:《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
①艳粉娇红:指娇艳的花。

赏析

  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  开头两句(liang ju):“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套(su tao),体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们(wo men)对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的(li de)奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如(tu ru)其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

释普岩( 金朝 )

收录诗词 (8991)
简 介

释普岩 释普岩(一一五六~一二二六),字少瞻,号运庵,俗姓杜,四明(今浙江宁波)人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年(一一八五),参叩松源崇岳禅师,并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年(一一九○),由松源引居饶之荐福,明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈,后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年(一二○六),在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。

周颂·振鹭 / 乐正己

千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。


国风·邶风·绿衣 / 红宛丝

山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。


浣溪沙·舟泊东流 / 郑庚子

鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。


清江引·春思 / 宰文茵

汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。


夏花明 / 漆雕曼霜

阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。


无题·万家墨面没蒿莱 / 辟辛丑

"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。


苦寒行 / 祈要

澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,


夺锦标·七夕 / 漆雕俊凤

几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。


送陈七赴西军 / 乐正芝宇

莫但宝剑头,剑头非此比。"
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。


古人谈读书三则 / 闽欣懿

军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"