首页 古诗词 杂诗十二首·其二

杂诗十二首·其二

宋代 / 秦霖

伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
昨日讯灵龟,繇言利艰贞。当求舍拔中,必在审己明。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。


杂诗十二首·其二拼音解释:

yi yu yi tou ci .en xu hu diao shu .ji du zhu ren mian .fu jian zhu ren shu .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
yi ri shu kai fei .xian shan mu bu ting .tu kua yuan fang xiu .he ruo zhong feng ling .
niao na fang zhe shui .di mi yu zui ren .tuo kong fang yu yu .zhu liu ying lin lin .
zuo ri xun ling gui .yao yan li jian zhen .dang qiu she ba zhong .bi zai shen ji ming .
fu zi cheng da ming .shao nian zhen fang chen .qing pao xian zhang xia .jiao shou ling yan min .
bai ri lin er qu .hu wei sang dan cheng .qi wu gan ji shi .yi zhi tian xia ping .
geng gong chuang xia jue bian shu .zhu men da zhe shui neng shi .jiang zhang shu sheng jin bu ru .
jian ren dong bu ge .gong xian qiang nan dan .chang wen jun zi wu .bu shi tian sha can .
.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
cai jiang guan du wan .qian mu gu ci kong .yuan de qin lai kan .wu ling bian zhu feng ..
yi guo zui hao nao .yi ren xing qing gao .bian yu ji tui bo .ci shi zhen tu lao .

译文及注释

译文
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走(zou)入云山深处,也会沾湿衣裳。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它(ta),更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重(zhong)大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲(jiang)廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈(tan)古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

注释
⑺直北:正北。亦见“直北关山金鼓震”(《秋兴八首·其四》)。朱瀚注:蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。毛奇龄说:船如天上,花似雾中,娟娟戏蝶,片片轻鸥,极其闲适。忽望及长安,蓦然生愁,故结云:“愁看直北是长安”,此纪事生感也(《西河诗话》)。
谓:对......说。
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
⑴牡丹,原产山西一带,唐初移植长安,成为珍品,誉为国花。贞元(唐德宗年号,785—805)时,对牡丹玩赏更成为长安之社会风气。柳浑《牡丹》诗曰:“近来无奈牡丹何,数十千钱买一棵。”
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。

赏析

  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光(guang)照山上树林。佛家称僧徒聚集的(ji de)处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱(chang)经礼佛的禅(de chan)房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结(tuan jie)起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

秦霖( 宋代 )

收录诗词 (3331)
简 介

秦霖 秦霖(1427-1503),字润孚,号卑牧,无锡人,以儒业教授乡里,有《卑牧吟稿》。

人月圆·宴北人张侍御家有感 / 茅依烟

"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 夙谷山

"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。


踏莎行·碧海无波 / 柏杰

势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,


秋词二首 / 闻人江洁

隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


五美吟·红拂 / 妾欣笑

尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。


定风波·江水沉沉帆影过 / 乌雅青文

好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"


点绛唇·厚地高天 / 左丘利强

鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。


东郊 / 您霓云

"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。


甘草子·秋暮 / 裔己卯

上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。


鲁山山行 / 戏甲子

天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。