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子产论政宽勐

未知 / 李绍兴

祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
沉哀日已深,衔诉将何求。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"


子产论政宽勐拼音解释:

ji chuan ru ji zu .xi jing ru xi chou .lian yan shu shi ri .zuo ye bu fu you .
zi gu bu ji zao shuang ye .dan xi bao de tong piao ling .da sheng he zu yun .
huo lai mei ji zhao .shi qu kong tan xi .chen lei yu shi shen .liu nian sui lou di .
li xiao chui chui shang .tian gao you bu deng .zhi shen wei yi ji .huo zui ze yan peng .
chen ai ri yi shen .xian su jiang he qiu .
yue chu shen feng li .qing liang ye yi han .mei xian xi luo ji .bu de dao ming kan .
shi yi yi wang shi .da tong xi zi shu .yu yi qiong jiu zhi .shi sui lv xie chu .
shang zhi bu ke e .ming yi mei yu chou .jiang guan si cheng shu .bi zhi wei zhui you .
.qing shuo xuan yuan zai shi shi .ling lun cai zhu er shi si .ling lun cai zhi zi kun qiu .
.wu huang shao zu lie .tian xia zai tai ping .zhao xia zhu jun guo .sui gong xiang qu ying .
hui jian ling suo e .an ken wen qian li .sang tian bian cheng hai .yu xian peng wei ji .
gao an li qi ji .qian jiao shi fu chen .wei leng hu si jin .wang liang tao suo qin .
tai shang dao jun lian hua tai .jiu men ge kuo an zai zai .wu hu shen jun da yao cheng .
zhi jian gong ning zai .wu si zhao qi pian .ming jiang shui jing dui .bai yu fen wei lian .
you you xiang da fang .ci nai bei shui bin .zhi xiao tian di da .an neng shi qi zhen ..
feng chui qing gui han hua luo .xiang rao xian tan chu chu wen ..

译文及注释

译文
从南山截段竹筒做成觱篥,这(zhe)种乐器本来是出自龟兹。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月(yue)光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
拂(fu)晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
北方有寒冷的冰山。
胡族人民只能(neng)痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好(hao)的夜属于谁?
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复(fu)汉室的任务托付给我(wo),如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。

注释
③不间:不间断的。
直须:不必犹豫。直:直接,爽快。
⑷管弦:管乐器与弦乐器,也泛指乐器,这里指各种乐器共同演奏。江面绿:指春天里江水明彻而泛绿色。绿,也作“渌”,水清彻的样子。
笃:病重,沉重
72.壅(yong1雍)绝:壅塞,堵塞。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。

赏析

  诗人把所要表现的事物的形(de xing)象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地(di)雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深(de shen)刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来(er lai)。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸(huo)积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘(si hong)”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难(zai nan)普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

李绍兴( 未知 )

收录诗词 (6461)
简 介

李绍兴 李绍兴,字叔希,号一壑。东莞人。明宪宗成化间布衣。着有《欸乃集》。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。

撼庭秋·别来音信千里 / 厉丹云

尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
但当励前操,富贵非公谁。"
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。


干旄 / 宰父壬

歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"


秋浦感主人归燕寄内 / 蓬土

沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。


国风·卫风·伯兮 / 井丁丑

往既无可顾,不往自可怜。"
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。


金缕曲·赠梁汾 / 谷梁曼卉

一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"


冬夜书怀 / 公孙振巧

"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。


别董大二首 / 晋卯

"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。


论诗三十首·其八 / 计润钰

江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。


六盘山诗 / 莉梦

左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。


好事近·夕景 / 纳喇乙卯

柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"