译文
冷雨洒满江天的夜晚(wan)我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才(cai)流露出(chu)喜色。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从(cong)您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
今天是什么日子啊与王(wang)子同舟。
突(tu)然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
是我邦家有荣光。
注释
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。
322、变易:变化。
⑵雨细清明:化用杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”句意。
(03)“目断”,元本作“来送”。
柳湖:西湖旁多植柳,故有是称。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
行迈:远行。