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康衢谣

南北朝 / 侯日曦

炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
不堪秋草更愁人。"
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。


康衢谣拼音解释:

lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
.huang que xian huang hua .pian pian bang yan xi .ben ni bao jun en .ru he fan dan she .
qu nian da jiang jun .hu fu le sheng bang .bei bie shang shi zu .nan qian si yan zhang .
bu kan qiu cao geng chou ren ..
wo xin ai liu shui .ci di lin qing yuan .han tu shan shang ri .bi kui song wai cun .
.gua bu han chao song ke .yang liu mu yu zhan yi .
.shi jian quan sheng jiu bu wen .du lin chang lu xue fen fen .
.luo du you huan ri .shao nian xie shou xing .tou bei qi fang xi .zong pei zhen hua ying .
he shui fu luo hua .hua liu dong bu xi .ying jian huan sha ren .wei dao chang xiang yi .
.tian zhi ji dian yan .lan pei shi jun hou .cai qing ce pi lie .shi bao chang qu zou .
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
.wan cheng qin zhai ji .qian guan xi yu you .feng ying cong shang yuan .fu xi xiang zhong liu .

译文及注释

译文
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
前面有轻车锵锵先行(xing)啊,后面有大车纷纷随从。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演(yan)变就这样出现。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做(zuo)到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉(su)说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令(ling)委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆(bai)不踏实。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,

注释
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
81.踵(zhǒng):脚后跟。燕后上了车,赵太后在车下还要握着她的脚后跟,舍不得她离去。
⑶落:居,落在.....后。
芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。
3 更:再次。

赏析

  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由(shi you)鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是(geng shi)将自己和贾谊融为一体。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制(ti zhi)的强权保持一种(yi zhong)个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

侯日曦( 南北朝 )

收录诗词 (6582)
简 介

侯日曦 侯日曦,字景园,南皮人。官刑部主事。有《砺轩诗集》。

曲江对雨 / 陈仕龄

本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"


楚江怀古三首·其一 / 于良史

二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"


女冠子·四月十七 / 李迪

日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"


冬十月 / 郑如松

少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"


溱洧 / 林庚

"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"


东溪 / 句士良

手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"


清平乐·博山道中即事 / 汤鹏

秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
覆载虽云广,涔阳直块然。"


八月十二日夜诚斋望月 / 释智尧

从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。


清明二绝·其二 / 石国英

"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。


西江月·批宝玉二首 / 黄易

翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"