译文
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定(ding)要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又(you)哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶(tao)侃率大军进驻石头。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困(kun)都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游(you)说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
青莎丛生啊,薠草遍地。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
那皎洁的月光啊照(zhao)着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
如果有朝(chao)一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
春天的景象还没装点到城郊,
注释
⑼金尊:即金樽,酒杯的美称。玉柱:石柱的美称。
箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。
⑤龙虎争:刘邦和项羽的楚汉之争。
(39)宣昭:宣明传布。义问:美好的名声。义,善;问,通“闻”。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。