译文
人(ren)生应当及时行乐,否则就像是经过了一(yi)夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
车队走走停停,西出长安才百余里。
天气寒冷,衣(yi)衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上(shang)。韵译
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么(me)能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后(hou)还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰(shuai)老一样快要过去了。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识(shi)的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
注释
64.何以:以何,靠什么。蕃吾生:繁衍我们的生命,即使我们的人口兴旺。安吾性:安定我们的生活。性,生命。
47:祭以尉首:用两(尉)的头祭天。
①瞰(kàn):俯视。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
⑵蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发,形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗:用荆条做的饰品。世所稀:贫寒的家境世上少有。
18. 或:有的人。