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沙丘城下寄杜甫

明代 / 帅机

古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
愿谢山中人,回车首归躅。"
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"


沙丘城下寄杜甫拼音解释:

gu wu you ling zhi suo shi .diao qiu fu zhi heng guang xi .yin sen bai ri yan yun hong .
mu luo zhi han jin .shan chang jian ri chi .ke xing xin xu luan .bu ji luo yang shi .
xiang ting chun shui lv .chang ge han guang mu .xi wei zhou jin you .jin cheng shi chuan lu .
.chun cao sheng dong zhu .chun feng ru shang lin .chun gao you huang he .fu he wei yang yin .
ci zhong kui yi you .shi ri duo shi xing .han jin sui yin cui .chun gui wu hua zheng ..
.liao liao ci tang shang .you yi fu shui lun .luo ri wu wang shi .qing shan zai xian men .
yuan xie shan zhong ren .hui che shou gui zhu ..
shui neng zai fu huan chao ye .chao ye huan yu le wei yang .che ma pian tian sheng cai zhang .
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
.xu pu tan yang ge chu shan .li zun bu yong qi chou yan .
jie jun xi chi you .liao yi san wo qing .sao xue song xia qu .men luo shi dao xing .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
zhang fan shan zhong shi .wu deng qi bu mu .ba jiu dang liang feng .qu shen bei ming shu ..

译文及注释

译文
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做(zuo)将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物(wu)现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张(zhang)公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之(zhi)后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待(dai)他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那(na)些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成(cheng)了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕(xi)阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
宓妃(fei)仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。

注释
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
绿蚁新醅酒:酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿蚁”。
219、后:在后面。
⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
(50)嗔喝:生气地喝止。

赏析

  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿(gan qing)甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人(shi ren)尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧(bai you)复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是(zhen shi)冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕(sheng pa)自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

帅机( 明代 )

收录诗词 (5722)
简 介

帅机 帅机(1537-1595),字惟审,号谦斋。江西临川唱凯人。明后期诗人。与汤显祖、邱兆麟、祝徽齐名,被誉为明代临川前四大才子。与邱兆麟、祝徽并称为临川“三大名士”。主要着作有《南北二京赋》、《阳秋馆集》40卷(现存23卷)。其诗题材多样,意境深远,语句清丽,别有韵致。事见《(同治)临川县志》、《江西通志》、《四库全书》、汤显祖《阳秋馆诗赋选序》、《送帅机》(《汤显祖诗文集》)、《江西诗征》。帅机两子俱有文才,被汤显祖誉为“帅氏二从”。着有《微尘集》行世。

负薪行 / 宫芷荷

慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 张廖杰

"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"


晏子不死君难 / 麦翠芹

新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。


拟行路难十八首 / 贾小凡

送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。


水龙吟·雪中登大观亭 / 碧敦牂

去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
郊途住成淹,默默阻中情。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 稽诗双

清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。


长安古意 / 褚芷安

郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。


相见欢·花前顾影粼 / 宰父癸卯

双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。


端午 / 夙安莲

匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。


西施 / 碧鲁艳珂

新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。