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两汉 / 白朴

"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。


还拼音解释:

.jin chuang wo qi liang san cong .zuo jing tian you bie you gong .ying lou sui jin chu tou yue .
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
.zhu guan jin ju cai mao shen .mei shuang gao sheng yi bao chen .zuo rui mo can xian gong chu .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
shang tong gui ji zai long lou .quan sheng shu yu chuang qian luo .jiang se he yan jian wai liu .
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
yi fan gui ke qian tiao liu .chang duan dong feng yang zi jin .
shao shi he yang fu .wan shou huai nan ruan .ping sheng ji hui san .yi ji cuo tuo nian .

译文及注释

译文
火烤乌鸦清蒸野(ye)鸭,烫熟的(de)(de)鹌鹑案头陈。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远(yuan)方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
来往的过客不要问从前的事,只有(you)渭水一如既往地向东流。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站(zhan)出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
人已越来越老,写诗全都是随随便(bian)便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
  君子说:学习不可以停止的。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。

注释
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
29.去:离开。顾:回头看。其:如果,连词。
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
习习:微风吹的样子
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
⑴题注: “明”,王本注:“缪本作‘少’。” “天下”二句,王本注“一作天下豪贵游,此中每相逢。” “六印”句,王本注“一作说秦复过赵。” “高歌”句,王本“还”下注“一作临。”句末注“缪本此下多合从又连横,其意未可封二句。”“魄”,王本注“缪本作‘拓’。”“何”,王本注“一作‘谁’。”“千重”,丛刊本作“千里”。句末王本注“一作云天满愁容。”

赏析

  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不(zhi bu)足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用(yong)比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉(bei jue)悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东(jiang dong),写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白(li bai)是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  很明显,贯穿全诗始终(shi zhong)的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌(bu yan)其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

白朴( 两汉 )

收录诗词 (8284)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 李四光

爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。


送陈秀才还沙上省墓 / 全祖望

年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 李如榴

三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 傅壅

醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
万里长相思,终身望南月。"
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。


声声慢·寿魏方泉 / 戴明说

夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"


郑庄公戒饬守臣 / 辛学士

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。


奉诚园闻笛 / 钟谟

濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 李泂

"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"


凉州词二首 / 载铨

早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。


燕歌行二首·其二 / 李致远

枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。