译文
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在(zai)秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴(pu)实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由(you)此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
为使汤快滚,对锅把火吹。
这一生就喜欢踏上名山游。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
我在小洲上啊采摘着杜若,将(jiang)用来馈赠(zeng)给远方的姑娘。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
织妇为什么忙呢,原来蚕(can)种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
画桥:装饰华美的桥。
160、就:靠近。
(6)干:犯,凌驾。
①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
(24)从:听从。式:任用。