首页 古诗词 商颂·殷武

商颂·殷武

金朝 / 陈星垣

"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。


商颂·殷武拼音解释:

.long jie zhi wu shi .jiang cheng bu yan fei .shi chuan guo ke yuan .shu dao gu ren xi .
cang jiang yu zi qing chen ji .she wang ti gang wan yu ji .neng zhe cao zhou ji ruo feng .cheng tu bo tao ting cha ru .xiao yu tuo lou bu ke ji .ban si ban sheng you ji ji .da yu shang sun jie chui tou .qu qiang ni sha you shi li .dong jin guan yu yi zai lai .zhu ren ba kuai huan qing bei .ri mu jiao long gai ku xue .shan gen zhan wei sui yun lei . gan ge bing ge dou wei zhi .feng huang qi lin an zai zai .wu tu hu wei zong ci le .bao tian tian wu sheng suo ai .
lu yi si teng jia .yan fei xiang gui cong .xin ran gui chu wang .zhi zuo niao kui long .
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
.hai nei yan bing ge .sao sao shi er nian .yang hua dong zhong ren .si bu zhi luan yan .
quan men shen wu gan .ping ren zheng lu xiang cui can .chun qiu si qi geng hui huan .
.bao zhi can jia shou .chou yin xing bi shen .juan shu wu ding ri .xing zhi bi yi ren .
bei cheng ji tuo fu yu ba .dong fang ming xing yi bu chi .lin ji ye ku ru zuo ri .wu se sheng tai neng ji shi .zhou ji miao ran zi ci qu .jiang hu yuan shi wu qian qi .chu men zhuan mian yi chen ji .yao er fu wu sui suo zhi .
.tian yuan xu zan wang .rong ma xi li qun .qu yuan liu shi bie .chou duo ren jiu xun .
.ming jia yi zhu chun feng yan .pi ma you yi jiu lu si .
.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
jian yin qie bu lu .mao tu shu yun yi .he de ying xiong zhu .fan ling er nv qi .

译文及注释

译文
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞(qi)新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落(luo)花前饮着酒。
难以抑制的诗兴从早到晚(wan)把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
河水(shui)日夜向东流,青山还留着哭声呢!
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
凌(ling)晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻(ke),来到风光秀美的鰕湖。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
我敬重孟先生的庄重潇洒,
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定(ding)不会辜负这互相思念的心意。

注释
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
15.得:得到;拿到。
136、游目:纵目瞭望。
②三五:一说参三星,昴五星,指参昴。一说举天上星的数。
4.青霭:山中的岚气。霭:云气。
⑾胡:何。朱熹《诗集传》:“胡不万年,愿其寿考之辞也。”
②挼(ruó)蓝:形容江水的清澈。挼蓝,古代按取蓝草汁以取青色,同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》:“山光扫黛水挼蓝,闻说樽前惬笑谈。”
①解:懂得,知道。
⑸神京:指北宋京城汴梁。

赏析

  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句(yi ju),余韵无穷,似断犹连。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴(chao xing)亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢(ne)?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前(de qian)一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之(cheng zhi)东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

陈星垣( 金朝 )

收录诗词 (8972)
简 介

陈星垣 字仲奎,上元人,湖南布政使之骥次女,宿迁教谕何忠万室。有《秋棠轩诗词》。

朝三暮四 / 全晗蕊

此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。


画鸭 / 玄念

节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。


减字木兰花·烛花摇影 / 图门磊

锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,


樱桃花 / 宗政癸亥

卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 长孙亚飞

长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"


定风波·为有书来与我期 / 单于付娟

月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
自非风动天,莫置大水中。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。


诫子书 / 佘若松

醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
如何得声名一旦喧九垓。"
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,


大林寺 / 公冶东宁

"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。


子夜吴歌·夏歌 / 稽梦凡

秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。


如梦令·一晌凝情无语 / 鲜于依山

汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。