译文
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出(chu)它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我(wo)买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑(pu)口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外(wai)表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝(chao)堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可(ke)是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
关内关外尽是黄黄芦草。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
注释
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
⑾之:的。
(102)这句是说:过分苛刻武断,也不是您生性如此。
察纳:认识采纳。察:明察。
⑶扑地:遍地。
5.江南:这里指今湖南省一带。
⑹脱鞍:一作“脱衣”。酒家垆:此代指酒店。
180、达者:达观者。