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和长孙秘监七夕

隋代 / 区天民

风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
并付江神收管,波中便是泉台。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。


和长孙秘监七夕拼音解释:

feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
.wei ke ying fei yuan .chou cheng yu bie shi .huan you shu guo qu .bu xi du ling qi .
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
chun sun he ru ying sun shi .hai nei shan ming jun zuo fu .lin jian wai xue wo wei shi .
jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
san shan guo bu jian .jiu xian hu you you .jun kan niu shan le .jun jian mi pu you .
bing fu jiang shen shou guan .bo zhong bian shi quan tai ..
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
.wu yuan li luan hou .zhen jie ji chen ai .can yue sheng qiu shui .bei feng qi gu tai .

译文及注释

译文
虽有满腹才学,却不被重(zhong)用,无所施展。姑且借现实中的欢乐(le),忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为(wei)国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足(zu)(zu)够了。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转(zhuan)折句。)
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻(qi)儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先(xian)聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
莫非是情郎来到她的梦中?

注释
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
⑹日:一作“自”。
⑹彩树:华丽的灯柱。珠错落:环绕在华丽灯柱上的灯烛像明珠一样交相辉映。
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
〔19〕歌:作歌。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
10、掩袖工谗:说武则天善于进谗害人。《战国策》记载:楚怀王夫人郑袖对楚王所爱美女说:“楚王喜欢你的美貌,但讨厌你的鼻子,以后见到楚王,要掩住你的鼻子。”美女照办,楚王因而发怒,割去美女的鼻子。这里借此暗指武则天曾偷偷窒息亲生女儿,而嫁祸于王皇后,使皇后失宠的事(《新唐书·后妃传》)。

赏析

  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开(hua kai)放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人(chen ren)民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是(qin shi)申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

区天民( 隋代 )

收录诗词 (3562)
简 介

区天民 区天民,字觉生,广东香山举人。咸丰十年(1860)始设海关,奉命来台,与镇、道会商办理,督办北路军务。存诗〈游剑潭〉一首,当时和者甚多,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 接静娴

"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 太史贵群

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。


荷叶杯·五月南塘水满 / 宣庚戌

飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。


山居秋暝 / 谷梁迎臣

别来六七年,只恐白日飞。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


塞上曲·其一 / 亓官丹丹

吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。


念奴娇·我来牛渚 / 乐正贝贝

不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
萧然宇宙外,自得干坤心。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。


滴滴金·梅 / 南宫怜蕾

井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


一毛不拔 / 典辛巳

谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"


题西太一宫壁二首 / 公良卫强

七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"


少年游·润州作 / 仝升

"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,