首页 古诗词 御街行·秋日怀旧

御街行·秋日怀旧

唐代 / 路传经

即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"


御街行·秋日怀旧拼音解释:

ji shi zhuang zhong xian .lun gong chao wu ding .po tuo yin hou di .que lue luo jun ping .
ji mo jiang tian yun wu li .he ren dao you shao wei xing ..
liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .
cheng yong chao lai ke .tian heng zui hou can .qiong tu shuai xie yi .ku diao duan chang yin .
.qiu ru chang sha xian .xiao tiao lv huan xin .yan bo lian gui shui .guan she ying feng lin .
qiong yuan hao yu xue .lao ma qie guan shan .wu de kai yuan ji .cang sheng qi zhong pan ..
jie ru kua xiao li .dang zhang ku xu zhu .kong huang pao xiong pi .ru shou dai ren rou .
su ye bei ping zao .zhao shu ci zhang gong .wu yun he pei hui .xuan he xia cang qiong .
zi shi lun wen you .kong zhi mai jiu lu .ping sheng fei dong yi .jian er bu neng wu ..
yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .
.shu jiao ling yun ba .chun cheng dai yu chang .shui hua fen qian ruo .chao yan de ni mang .
wei ke cai wu mao .cong er ju lv zun .jia chen dui qun dao .chou jue geng shui lun ..

译文及注释

译文
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的(de)(de)桃花。
我离开了京城,从黄河上乘船而(er)下(xia),船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
树叶飘落大雁飞向(xiang)南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在(zai)他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排(pai)泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
容忍司马之位我日增悲愤。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂(zhi)。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。

注释
⑷莲花:指《莲花经》。
195、濡(rú):湿。
41.函关句:谓函谷关形势险要,使长安显得雄壮。函谷关,古关在今河南灵宝东北,战国时秦置。因关在谷中,深险如函而名。其东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年(汉武帝元鼎三年),徙关至今河南新安县东,离故关三百里,称新函谷关。
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。

赏析

  此章起结各四句,中二段各八句。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡(wei du)的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭(ren ku)马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去(mian qu)了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春(xie chun)潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

路传经( 唐代 )

收录诗词 (3768)
简 介

路传经 路传经,字岁星,荆溪(今江苏宜兴)人,有《旷观楼词》一卷。

葛生 / 漆雕艳珂

身世已悟空,归途复何去。"
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。


解嘲 / 微生少杰

青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。


迎燕 / 磨娴

向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。


匏有苦叶 / 公叔志敏

"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"


满江红·小院深深 / 栋良

"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。


落叶 / 子车大荒落

"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 段干尔阳

逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 胥婉淑

抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
若将无用废东归。"
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。


题破山寺后禅院 / 纳喇一苗

"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。


初夏绝句 / 司空辰

"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》