执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，
"天书远召沧浪客，几度临歧病未能。
今夕已云罢，明晨复如斯。何事能为累，宠辱岂要辞。"
赤县繁词满剧曹，白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟，
闲梅照前户，明镜悲旧质。同袍四五人，何不来问疾。
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
染翰灯花满，飞觞云气寒。欣承国士遇，更借美人看。"
渔父留歌咏，江妃入兴词。今将献知己，相感勿吾欺。"
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
云雁楼前晚，霜花酒里春。欢娱无限极，书剑太平人。"
zhi shu xiang guan xia .cui fu shang yu he .zhu niao zhang yan wei .bai hu shou ben zhai .
hou jia mao ci .jiang yi bi zao shi .cheng dong yu zhi yong .zhao jian yi .
.tian shu yuan zhao cang lang ke .ji du lin qi bing wei neng .
jin xi yi yun ba .ming chen fu ru si .he shi neng wei lei .chong ru qi yao ci ..
chi xian fan ci man ju cao .bai yun gu feng hui yong ri .chao chi shou ban wang fei niao .
xian mei zhao qian hu .ming jing bei jiu zhi .tong pao si wu ren .he bu lai wen ji .
jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..
tian shang ren jian bu xiang jian .chang xin shen yin ye zhuan you .yao jie jin ge shu ying liu .
ran han deng hua man .fei shang yun qi han .xin cheng guo shi yu .geng jie mei ren kan ..
yu fu liu ge yong .jiang fei ru xing ci .jin jiang xian zhi ji .xiang gan wu wu qi ..
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
.qiu cheng hai wu zhong .zhi shi ling chen chu .hao hao he yuan tian .rong rong mi lang ri .
yun yan lou qian wan .shuang hua jiu li chun .huan yu wu xian ji .shu jian tai ping ren ..
译文
唱完(wan)了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之(zhi)故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即(ji)将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大(da)的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问(wen)一声给谁用餐？
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还(huan)活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
注释
⒃故山夜永：故山，旧山，喻家乡。夜永，夜长；夜深。多用于诗中。
3. 是：这。
⑹伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。
⑧风物：风光景物。
及：等到。
更（gēng）：改变。
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使东魏，后因侯景之乱，被迫留在邺城达7年之久，不得南归，因此其诗风有所变化，写出了一些富有真情实感，为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。
一身已无累，万事更何欲。渔父自夷犹，白鸥不羁束。
"金殿忝陪贤，琼羞忽降天。鼎罗仙掖里，觞拜琐闱前。
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
几回欲奋飞，踟蹰复相顾。孙登长啸台，松竹有遗处。
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
萧索庭槐空闭閤，旧人谁到翟公门。"
敢忘衔花雀，思同附骥蝇。平生逐鸟雀，何日嗣苍鹰。"
"江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
若问傍人那得知。"
使妇提蚕筐，唿儿榜渔船。悠悠泛绿水，去摘浦中莲。
又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。
摇扇及于越，水亭风气凉。与尔期此亭，期在秋月满。
罗衣点着浑是花，玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如，
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，
佳咏邀清月，幽赏滞芳丛。迨予一出守，与子限西东。
"揽辔穷登降，阴雨遘二旬。但见白云合，不睹岩中春。
数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。
倘见主人论谪宦，尔来空有白头吟。"
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
清风竟不至，赤日方煎铄。石枯山木燋，鳞穷水泉涸。
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
头上复戴九星冠，总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝，
邑里春方晚，昆明花欲阑。行行取高位，当使路傍看。"
"东越相逢地，西亭送别津。风潮看解缆，云海去愁人。
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
达士忧世务，鄙夫念王程。晨过弹筝峡，马足凌兢行。
进则耻保躬，退乃为触藩。叹息嵩山老，而后知其尊。"
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
"忽来枝上啭，还似谷中声。乍使香闺静，偏伤远客情。
落霞明楚岸，夕露湿吴台。去去无相识，陈皇安在哉。"
淮水问君来早晚，老人偏畏过芳菲。"
芃芃秋麦盛，苒苒夏条垂。奏计何时入，台阶望羽仪。"
行人已何在，临水徒挥手。惆怅不能归，孤帆没云久。"
折柳悲春曲，吹笳断夜声。明年汉使返，须筑受降城。
结实恩难忘，无言恨岂知。年光不可待，空羡向南枝。"
水气侵阶冷，松阴覆座闲。宁知武陵趣，宛在市朝间。"
君为禁脔婿，争看玉人游。荀令焚香日，潘郎振藻秋。
维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
势排昊苍上，气压吴越雄。回头望云卿，此恨发吾衷。
"无术谬称简，素餐空自嗟。秋斋雨成滞，山药寒始华。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
于时忽命驾，秋野正萧疏。积逋诚待责，寻山亦有馀。
书阁山云起，琴斋涧月留。泉清鳞影见，树密鸟声幽。
对酒山河满，移舟草树回。天文同丽日，驻景惜行杯。"
楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执珪。无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。
"宰邑乖所愿，黾勉愧昔人。聊将休暇日，种柳西涧滨。
树深烟幂幂，滩浅石磷磷。川路南行远，淹留惜此辰。
存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。"
岁暮期再寻，幽哉羡门子。"
"汉帝外家子，恩泽少封侯。垂杨拂白马，晓日上青楼。
忆昨东园桃李红碧枝，与君此时初别离。金瓶落井无消息，
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
兹山在人境，灵贶久传闻。远势一峰出，近形千嶂分。
"想见孤舟去，无由此路寻。暮帆遥在眼，春色独何心。
天统知尧后，王章笑鲁初。匈奴遥俯伏，汉相俨簪裾。
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
一扫四野空，喧唿鞍马前。归来献所获，炮炙宜霜天。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣，匝宇宙兮华胥人。
炎景宁云惮，神谋肃所将。旌摇天月迥，骑入塞云长。
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
唯持贞白志，以慰心所亲。"
自此照群蒙，卓然为道雄。观生尽入妄，悟有皆成空。
"阶下草犹短，墙头梨花白。织女高楼上，停梭顾行客。
干戈将揖让，毕竟何者是。得意苟为乐，野田安足鄙。
深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。"
涨海缘真腊，崇山压古棠。雕题飞栋宇，儋耳间衣裳。
素发随风扬，远心与云游。逆浪还极浦，信潮下沧洲。
"庭种南中树，年华几度新。已依初地长，独发旧园春。
"汉武好神仙，黄金作台与天近。王母摘桃海上还，
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
何许答君子，檐间朝暝阴。"
揆予宅闾井，幽赏何由屡。道存终不忘，迹异难相遇。
梧桐生朝阳，鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮，坎壈无与邻。
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
支颐问樵客，世上复何如。"
青桂春再荣，白云暮来变。迁飞在礼仪，岂复泪如霰。"
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。"