三五七言 / 秋风词
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
歌尽路长意不足。"
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
三五七言 / 秋风词拼音解释:
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
ge jin lu chang yi bu zu ..
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
gu yun mu duan cang wu ye .bu de pan long dao yu jing .
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
xian shou chui gou dui shui chuang .hong qu qiu se yan chang jiang .
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
.chu zhai bu shan ying .shou zi kai chan fei .hua man bu wu di .yun duo cong chu yi .
译文及注释
译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
鲁庄公十年的春天，齐国军(jun)队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说(shuo)：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不(bu)能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问(wen)：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答(da)说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和(he)玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽(jin)了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前(qian)横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消(xiao)失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
他使我们山中的朝霞孤零零地(di)映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
默默愁煞庾信，
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
我趁着闲暇到了郊外，本来是为了寻找旧日的行踪，不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀，我举起了酒杯，哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开，提醒我寒食节就要到了，人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开，梢公的竹篙插进温暖的水波，频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看，驿站远远地抛在后面，端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟，却发现已经是一片蒙胧。
注释
⑼絺（音吃）：细葛布。 绁袢（xiè pàn）：夏天穿的亵衣、内衣，白色。
悔：后悔的心情。
③越溪女：指西施浣纱时的女伴。
有以：可以用来。
8、诗书：原指《诗经》和《尚书》，这里泛指儒家的经书。
⑶千点雪：白色鹭鹭落入绿色水田中，如同千点雪花一样。
3、麝煤：制墨的原料，后又以为墨的别称。词里指水墨画。
25.帐额：帐子前的横幅。
赏析
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
虽然后人有了(you liao)新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定(fou ding)苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的(xun de)奇妙的艺术境界。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策(jing ce)。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
第三段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春(liao chun)天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
诗共十二句，分成三个部分。开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显示了想象的生发过程。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
虽然后人有了(you liao)新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定(fou ding)苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
此诗首联一二句，写牡丹花无人注意，暗暗凋零。此联是总提，为全诗奠定了感情基调，以下皆由此生发开去，一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中，看着纷纷而落的牡丹花，连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因，说明牡丹并非自然意义上的衰败，而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情，饱含无限感慨，也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多，又可看作诗人感慨叹息之频。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的(xun de)奇妙的艺术境界。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策(jing ce)。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
第三段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春(liao chun)天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
诗共十二句，分成三个部分。开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显示了想象的生发过程。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
创作背景
这首诗是作于公元749年（天宝八载）。这年春天，李白从兖州出发，东游齐鲁，在金乡遇友人韦八回长安，写了这首送别诗。
行香子·树绕村庄
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去。"
细雨
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
越中览古
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
裴头黄尾，三求六李。
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
"桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人，
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
黄昏见客合家喜，月下取鱼戽塘水。"
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
九月九日登长城关
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。"
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
清光到死也相随。"
王右军
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
"匡庐久别离，积翠杳天涯。静室曾图峭，幽亭复创奇。
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
祝英台近·挂轻帆
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
李花结果自然成。"
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
沁园春·和吴尉子似
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
"万井追寒食，闲扉独不开。梨花应折尽，柳絮自飞来。
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
橘青逃暑寺，茶长隔湖溪。乘暇知高眺，微应辨会稽。"
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
更漏子·相见稀
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
梁园浮雪气，汴水涨春声。此日登仙众，君应最后生。"
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
满庭芳·山抹微云
"人独归，日将暮。孤帆带孤屿，远水连远树。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
令丞俱动手，县尉止回身。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。