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静女

明代 / 顾梦麟

"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"


静女拼音解释:

.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
zu dou chang wen fu zi yan .xu fa zuo cheng san zai xue .li mang kong fu er tian en .
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
li qin kong de zui .ru shu dan ting yuan .huan si chang sha zu .wei yu fu fu yan ..
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
.bin shuang chui qi shi .jiang guo jiu ci guan .man qie xin feng ya .he ren jiu sui han .
.lao yi you fang ri .tian ya xi du yao .ling chen cong bei gu .chong xue xiang nan chao .
.sao tai ying wu ma .shi yao guo shen zhong .he gong lin seng jian .yun sui ye ke feng .
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .
bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
zeng zai tian tai shan shang jian .shi qiao nan pan di san zhu ..

译文及注释

译文
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
五十年(nian)的光阴,真好比翻一下手掌,连(lian)年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行(xing)船在渡口停驻不敢过江。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂(zhi)的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放(fang)又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨(chu)师们快刀细切空忙了一场。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这(zhe)些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地(di),发出了如玻璃破碎的声音。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖(bo)子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?

注释
既而:固定词组,不久。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
191、非善:不行善事。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
6.杖:名词用作动词,用棍子打。

赏析

  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜(ri xie)时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  一、场景:
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王(sha wang)太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既(xiang ji)显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野(dao ye)外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应(he ying)是对肃杀的冬气的告别,对新(dui xin)春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

顾梦麟( 明代 )

收录诗词 (4959)
简 介

顾梦麟 (1585—1653)明末清初江南太仓人,字麟士。明崇祯副贡生。与三吴名士结应社。时称织帘先生。入清,不入城市。有《织帘居诗文集》等。

点绛唇·春日风雨有感 / 狗雨灵

旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


浣溪沙·庚申除夜 / 赫连丙戌

君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。


长相思·南高峰 / 剧月松

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


九月九日登长城关 / 乌孙金磊

远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"


采桑子·九日 / 艾墨焓

天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 普庚

人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 倪问兰

生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"


鹊桥仙·一竿风月 / 锋尧

"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
自古灭亡不知屈。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,


齐天乐·蟋蟀 / 章佳雪梦

"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"


谒金门·春欲去 / 完颜戊

"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。