金明池·咏寒柳
学古以求闻，有如石上耕。齐姜早作妇，岂识闺中情。
虎踞龙蹲纵复横，星光渐减雨痕生。不须并碍东西路，哭杀厨头阮步兵。
处世虽识机，伊余多掩关。松姿度腊见，篱药知春还。
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
锦字织成添别恨，关河万里路悠悠。"
"云霞千古事，桃李旧花颜。芳信沈青鸟，空祠掩暮山。
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
去国鸣驺缓，经云住旆频。千峰与万木，清听雨情新。"
玉钩挂海笙歌合，珠履三千半似泥。"
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
金明池·咏寒柳拼音解释:
xue gu yi qiu wen .you ru shi shang geng .qi jiang zao zuo fu .qi shi gui zhong qing .
hu ju long dun zong fu heng .xing guang jian jian yu hen sheng .bu xu bing ai dong xi lu .ku sha chu tou ruan bu bing .
chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .
xin pu dan qin wu .yuan ya zhu yao nan .dong gao yi zi gei .shu kui yuan xiang an ..
jin zi zhi cheng tian bie hen .guan he wan li lu you you ..
.yun xia qian gu shi .tao li jiu hua yan .fang xin shen qing niao .kong ci yan mu shan .
wen shuo gu yuan xiang dao shu .pian fan gui qu jiu lu yu ..
qu guo ming zou huan .jing yun zhu pei pin .qian feng yu wan mu .qing ting yu qing xin ..
yu gou gua hai sheng ge he .zhu lv san qian ban si ni ..
yue chen pu xi yan ming shan .qiang xi juan xi lu chuang xian .yan yang xi xiao yong .
译文及注释
译文
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得(de)(de)到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心(xin)对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐(yin)居在山冈！
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终(zhong)与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万(wan)里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览(lan)四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
注释
44. 失时：错过季节。
⒅疾：憎恶，憎恨。
105、吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
⑵真珠：以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声”。玉钩：帘钩之美称。
⑤肯：能否允许，这是向客人征询。余杯：余下来的酒。
⑾不得：不能。回：巡回。
赏析
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者(huo zhe)说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌(dui di)。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
到这里，虎已经把驴的本质彻底(che di)揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱(liao ai)的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景，表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”，描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景，皇帝已经喝得半醉。这时候，“仙娥进水御帘开”：宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”：湖州的贡焙新茶到了。据考，中国古代贡茶分两种形式：一种是由地方官员选送，称为土贡；另一种是由朝廷指定生产，称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏，湖州茶业开始特供朝廷，朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者(huo zhe)说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌(dui di)。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
到这里，虎已经把驴的本质彻底(che di)揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱(liao ai)的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景，表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”，描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景，皇帝已经喝得半醉。这时候，“仙娥进水御帘开”：宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”：湖州的贡焙新茶到了。据考，中国古代贡茶分两种形式：一种是由地方官员选送，称为土贡；另一种是由朝廷指定生产，称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏，湖州茶业开始特供朝廷，朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
李旦( 清代 )
收录诗词 (1667) 首
简 介
李旦 唐睿宗李旦（662年6月22日[1] —716年7月13日），初名李旭轮，唐高宗李治第八子，武则天幼子，唐中宗李显同母弟。初封殷王，领冀州大都督。他一生两度登基，二让天下，在位时间文明元年至载初二年（684年―690年）和景云元年至延和元年（710年―712年），共在位8年。公元690年让位于母后武则天，被封为皇嗣。公元710年再度即位。公元712年禅位于子李隆基（唐玄宗），称太上皇，居五年去世，享年五十五岁，庙号唐睿宗，谥号玄真大圣大兴孝皇帝，葬于桥陵。
渔歌子·柳垂丝
自着衣偏暖，谁忧雪六花。裹裳留阔幞，防患与通茶。
镜照分妍丑，秤称分重轻。颜容宁入鉴，铢两岂关衡。
"蝉噪秋风满古堤，荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下，
"拣得林中最细枝，结根石上长身迟。
"水槛桐庐馆，归舟系石根。笛吹孤戍月，犬吠隔溪村。
细雨无妨烛，轻寒不隔帘。欲将红锦段，因梦寄江淹。"
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
四字令·拟花间
惟有寄书书未得，卧闻燕雁向南飞。"
"才行古人齐，生前品位低。葬时贫卖马，远日哭惟妻。
"四气相陶铸，中庸道岂销。夏云生此日，春色尽今朝。
岭日当秋暗，蛮花近腊开。白身居瘴疠，谁不惜君才。"
"何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
曾与五陵子，休装孤剑花。"
昨夜双钩败，今朝百草输。关西狂小吏，惟喝绕床卢。"
甘草子·秋暮
微雾苍平楚，残晖淡远峰。林疏霜摵摵，波静月溶溶。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。
"楚女梅簪白雪姿，前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧，
"绿蔓秾阴紫袖低，客来留坐小堂西。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫，欲乘春月访松关。
见《海录碎事》）"
别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。控罗青褭辔，镂象碧熏葩。
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
点绛唇·咏梅月
"高谈有伴还成薮，沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客，
海边春草闭池台。经年未葬家人散，昨夜因斋故吏来。
"不避驱羸道路长，青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜，
"青梅雨中熟，樯倚酒旗边。故国残春梦，孤舟一褐眠。
"兵符严重辞金马，星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵，
"飘来鸡树凤池边，渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里，
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
南歌子·有感
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
悬冠谢陶令，褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌，徒惭恤襦袴.
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春，愿去闰年留月小。
一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。"
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
佛灯销永夜，僧磬彻寒更。不学何居士，焚香为宦情。"
旧欢尘自积，新岁电犹奔。霞绮空留段，云峰不带根。
题都城南庄
容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥濛。
若去上元怀古去，谢安坟下与沉吟。"
"十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。志气已曾明汉节，
今对晴峰无十里，世缘多累暗生悲。
"蓟北雁初去，湘南春又归。水流沧海急，人到白头稀。
心明外不察，月向怀中圆。
岧峣倚角窗，王屋悬清思。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁，冤气疑从汨水回。
宣城见杜鹃花 / 子规
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
言亦不足听。长鞭挥马出门去，是以九华为不平。"
芳尊有酒无人共，日暮看山还独归。"
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱，回首行宫春景长。"
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
"镜中丝发悲来惯，衣上尘痕拂渐难。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
乌夜号
此地芳草歇，旧山乔木多。悠然暮天际，但见鸟相过。"
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。"
悬岩碑已折，盘石井犹存。无处继行乐，野花空一尊。"
铜雀台南秋日后，照来照去已三年。"
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好，门馆无私白日闲。
"燕台上客意何如，四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业，
台榭罗嘉卉，城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴，螮蝀引成桥。
"鸟啼莺语思何穷，一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简，
小桃红·晓妆
众中赏我赋高唐，回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠，
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定，日西山木鸟成群。
县官无人具军顿，行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发，
遂从棹萍客，静啸烟草湄。倒影回澹荡，愁红媚涟漪。
唯有年光堪自惜，不胜烟草日萋萋。"
腊高松叶换，雪尽茗芽新。一自传香后，名山愿卜邻。"
"山斋路几层，败衲学真乘。寒暑移双树，光阴尽一灯。
答谢中书书
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。
"和如春色净如秋，五月商山是胜游。
龙麝薰多骨亦香，因经寒食好风光。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼，今日逢君尽白头。
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
"辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。
"临风高视耸奇形，渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦，
他日纵陪池上酌，已应难到暝猿吟。"