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木兰花令·元宵似是欢游好

金朝 / 储懋端

自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
不堪兔绝良弓丧。"
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。


木兰花令·元宵似是欢游好拼音解释:

zi peng xin ming hai seng lai .mai jiang bing he lao xin yang .yi de xian hua yong yi zai .
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
yi wang sui yue nian .zai shuo qing xian shi . ..pan shu
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
yue lun xing si jian .shi wu shi ru qing .jian yan sui xiong qu .ting ying qiu you sheng . ..liu yu xi
sheng song shi ba nian fang ying .tong sai ren jian qi he mang ..
.lv qi xin cai zhi nv ji .bai feng yao ri ying li pi .
xian shou fei huang ye .xiang mei zou bai bo .reng wen han du hu .jin sui he xiu ge ..
jian ru han yun luo sai qin .long yue jin qian xiang si dong .zhan yi shui ji lei hen shen .
.dong luo yan gui qu .xi yuan gao bie lai .bai tou qing yan ke .chi shang shou zhong bei . ..pei du
zhou mu zi you xing .heng tian qu ba long .ning zhi tai shan xia .ri ri wang deng feng .
bu kan tu jue liang gong sang ..
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .

译文及注释

译文
  从前有(you)个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样(yang)的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上(shang)治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在(zai)地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
煎炸鲫鱼炖煨山雀(que),多么爽口齿间香气存。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回(hui)到江南。
返回故居不再离乡背井。
田头翻耕松土壤。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡(dang)太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼(yan)都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
洗菜也共用一个水池。

注释
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。 
12.造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
55.曲台:宫殿名,李善注说是在未央宫东面。央央:广大的样子。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
6.贿:财物。

赏析

  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦(yun meng)泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实(xian shi)处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱(qu ru)投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐(deng lu)山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

储懋端( 金朝 )

收录诗词 (6183)
简 介

储懋端 储懋端(1582-1677)字孔规,号象岩。性好书,尤喜三唐诗。自制词曲工丽,音律得绝传。其词见《听秋声馆词话》。

春日五门西望 / 龚璁

怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。


赠头陀师 / 吕谔

"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
泪别各分袂,且及来年春。"
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。


清江引·钱塘怀古 / 华黄

"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。


江上渔者 / 孙思敬

莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙


小雅·正月 / 陈珍瑶

且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"


送春 / 春晚 / 严震

石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。


师旷撞晋平公 / 郭挺

戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。


点绛唇·时霎清明 / 刘兼

也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 段全

豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。


报任安书(节选) / 李昴英

直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡