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琴赋

唐代 / 温子升

欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。


琴赋拼音解释:

yi zhen song chuang jiong .ti qiang dao yi xin .jie shi can fei shi .du jiang geng sheng xun .
xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
you seng shi xiang ou .xian zi huo yu wu .zi xu zhan sheng xin .mi gao du you bu .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
.bing qi jian wang hua .rong rong gu di xiang .xiao yan ning qi zi .wan se zuo yun huang .
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .

译文及注释

译文
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯(hou)之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日(ri)没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言(yan)回家去。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望(wang)着秦川,心肝都要断绝了。
她虽然美丽(li)但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾(gu)四周,心里一片茫然。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样(yang)的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”

注释
渌(lù):清。
103、流苏:用五彩羽毛做的下垂的缨子。
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
9、陬(zōu):正月。
(7)书疏:书信。
隐:隐衷,隐藏心中特别的嗜好 。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
折狱:判理案件。

赏析

  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地(wan di)流露出世(chu shi)路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此(yu ci),使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵(shi yun)》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位(wei)上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
其五
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休(de xiu)止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

温子升( 唐代 )

收录诗词 (4334)
简 介

温子升 (495—547)北魏济阴冤句人,字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客,教诸奴子书。孝明帝熙平初,对策高第,补御史,台中文笔皆出其手。孝明帝正光末,随元渊镇压六镇起事,为东北道行台郎中,军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初,为南主客郎中,修起居注。孝庄帝诛尔朱荣,子升参预谋画。尔朱兆入洛,惧祸逃匿。孝武帝永熙中,复官侍读,兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反,投之晋阳狱中,饿死。子升文笔,当时已传于江南,为梁武帝所称,又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。

醉桃源·芙蓉 / 掌寄蓝

琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"


七夕 / 东郭传志

石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"


谒金门·花满院 / 扈寅

应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。


春泛若耶溪 / 段干鹤荣

"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。


夜合花 / 之辛亥

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。


冀州道中 / 巩初文

"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
同人好道宜精究,究得长生路便通。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 司马林

姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。


述行赋 / 针文雅

"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。


听筝 / 蔡依玉

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。


相见欢·年年负却花期 / 谷梁蕴藉

"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。