译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
浩浩荡荡驾车上玉山。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅(niao)袅婷婷。寂
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚(shang)文(wen)章高明(ming)的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论(lun)公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
注释
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
更(gēng)相:交互
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
⑤生小:自小,从小时候起。
(21)隐:哀怜。