青门引·春思
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大，迹为依刘事分偏。
"新开窗犹偏，自种蕙未遍。书签风摇闻，钓榭雾破见。
"池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露，
求之烦耄倪，载之劳舳舻。通侯一以眄，贵却骊龙珠。
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。"
"往会人何处，遗踪事可观。林亭今日在，草木古春残。
"远路东西欲问谁，寒来无处寄寒衣。
破落古关城，犹能扼帝京。今朝行客过，不待晓鸡鸣。
"西母一杯酒，空言浩劫春。英雄归厚土，日月照闲人。
看看打破东平苑，犹舞庭前玉树花。"
青门引·春思拼音解释:
bian zhi you mu sheng hong lian .jia cong ru luo sheng ming da .ji wei yi liu shi fen pian .
.xin kai chuang you pian .zi zhong hui wei bian .shu qian feng yao wen .diao xie wu po jian .
.chi bian yue ying xian po suo .chi shang zui lai cheng duan ge .fu qu di si yuan zhu lu .
qiu zhi fan mao ni .zai zhi lao zhu lu .tong hou yi yi mian .gui que li long zhu .
chu wai li kong zao .guan xi qu yi chi .yu ge wen bu jue .que zhen dong ting si ..
.wang hui ren he chu .yi zong shi ke guan .lin ting jin ri zai .cao mu gu chun can .
.yuan lu dong xi yu wen shui .han lai wu chu ji han yi .
po luo gu guan cheng .you neng e di jing .jin chao xing ke guo .bu dai xiao ji ming .
.xi mu yi bei jiu .kong yan hao jie chun .ying xiong gui hou tu .ri yue zhao xian ren .
kan kan da po dong ping yuan .you wu ting qian yu shu hua ..
译文及注释
译文
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它(ta)耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
西风送来万里之外的家书，问我(wo)何时归家？
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过(guo)渤海，告诉别(bie)人说：‘我做(zuo)不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟(yan)缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
注释
13.数郡毕至：很多郡的客人全都赶来了。
【夙婴疾病，常在床蓐】
⑾武：赵武自称。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
3.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
⑷浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
6.色:脸色。
赏析
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得(huo de)重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
诗的后两句“若教鲍老(bao lao)当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
此诗格调庄严，笔力扛鼎。虽作于乱中，不失盛唐气象。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
前四句是大笔勾勒，目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿，转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回”，说这些火山云早上刚被风吹散，傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比，这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍”两句互文，描写火山云远“侵”近“略(lue)”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与(yun yu)铁关、交河戍的关系，从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如(na ru)脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体(ju ti)环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
诗的后两句“若教鲍老(bao lao)当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
此诗格调庄严，笔力扛鼎。虽作于乱中，不失盛唐气象。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
新解 高阁上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
前四句是大笔勾勒，目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿，转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回”，说这些火山云早上刚被风吹散，傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比，这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍”两句互文，描写火山云远“侵”近“略(lue)”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与(yun yu)铁关、交河戍的关系，从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如(na ru)脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体(ju ti)环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
创作背景
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
朱敦儒( 宋代 )
收录诗词 (2552) 首
简 介
朱敦儒 朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
红窗月·燕归花谢
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨。"
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
劝君不用夸头角，梦里输赢总未真。"
"失却青丝素发生，合欢罗带意全轻。
且喜安能保，那堪病更忧。可怜藜杖者，真个种瓜侯。
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
见倚小窗亲襞染，尽图春色寄夫君。"
八月十五夜赠张功曹
应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。"
无人尽日澄心坐，倒影新篁一两竿。"
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
长当多难日，愁过少年时。穷达都判了，休闲镊白髭。"
纬结三台侧，钩连四辅旁。佐商依傅说，仕汉笑冯唐。
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
咏架上鹰
中有左记室，逢人眼光明。西门未归者，下马如到京。
"居与鸟巢邻，日将巢鸟亲。多生从此性，久集得无身。
"池荷叶正圆，长历报时殚。旷野云蒸热，空庭雨始寒。
寄语桃花与流水，莫辞相送到人间。
吟水咏山心未已，可能终不胜渔樵。"
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
漪澜未碧蒲犹短，不见鸳鸯正自由。
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月，花声闲落洞庭风。
减字木兰花·卖花担上
"谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。
因想汉朝离乱日，仲宣从此向荆州。"
厥状复若何，鬼工不可图。或拳若虺蜴，或蹲如虎貙。
"潭底锦鳞多识钓，未投香饵即先知。
闲来相对茅堂下，引出烟波万里心。"
倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，
维舟绿溪岸，绕郡白云峰。将幕连山起，人家向水重。
高从宿枭怪，下亦容蝼蚁。大厦若抡材，亭亭托君子。
竹
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
何如今日家天下，阊阖门临万国开。"
"回首雪峰前，朱门心杳然。离人自呜咽，流水莫潺湲。
"边寇日骚动，故人音信稀。长缨惭贾谊，孤愤忆韩非。
闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。"
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
严冬忽作看花日，盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转，
别董大二首·其二
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
"何人置此乡，杳在天皇外。有事忘哀乐，有时忘显晦。
圆如玉轴光，脆似琼英冻。每为遇之疏，南山挂幽梦。"
"地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
"桃在仙翁旧苑傍，暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼，
是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。
苍生眼穿望，勿作磻谿谟。"
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
倚石迟后侣，徐桡供远山。君看万斛载，沈溺须臾间。"
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
月明朗朗溪头树，白发老人相对棋。
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
"记室新诗相寄我，蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅，
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
蒿里
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
"何代奇工碾玉英，细髯纤角尽雕成。
"邯郸旧公子，骑马又鸣珂。手挥白玉鞭，不避五侯车。
"韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽。
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
送温处士归黄山白鹅峰旧居
僻居城南隅，颜子须泣血。沉埋若九泉，谁肯开口说。
水榭花繁处，春晴日午前。鸟窥临槛镜，马过隔墙鞭。
"因乱与君别，相逢悲且惊。开襟魂自慰，拭泪眼空明。
"本自江湖远，常开霜露馀。争春候秾李，得水异红蕖。
无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。
出城寄权璩杨敬之
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
人言力耕者，岁旱亦有粮。吾道固如此，安得苦伥伥。"
耕耨以时，饮食得所。或寝或卧，免风免雨。
"松下清风吹我襟，上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝，
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
"桂林须产千株桂，未解当天影日开。
若把重门谕玄寂，何妨善闭却无关。"