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野人饷菊有感

清代 / 钱珝

琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
早晚花会中,经行剡山月。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。


野人饷菊有感拼音解释:

zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
ji yu gui zhong niang .yan se bu chang hao .han xiao dui ji shi .huan yu xu shi zao .
shuang sha bai cao jin .qiong gui si bi gen .sheng lai ku zhang ju .zao yu zhi gong yan ..
gong man lai lai ji hui nan .you wen dong qu shang xian tan .zhang tou chun se yi hu jiu .
zao wan hua hui zhong .jing xing shan shan yue ..
ren jian shui he dou hui quan .he pao qing han lai yan hui .seng ge huang he wang ding yan .
yuan lu yi chuan su .hua liu xiang ye si .chun lai shi geng ku .song yun yi han qi ..
.zi qi fang yin ji .ming ji jiu hui xin .wu lai ying yan you .qing yi yao he shen .
lei zhu jin bo man .hun sui ye que jing .zhi yi xiang si duan .wu yu dao ji ming ..
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
zhen peng he sen sen .he jing zi you yan .liang hui wang yan liu .qian ling cai yi mian .

译文及注释

译文
  鲁地的人听到这些话,接(jie)着(zhuo)作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那(na)些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要(yao)再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根(gen)本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁(chou)肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江(jiang)南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎(wei)蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?

注释
47.善哉:好呀。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
74.陵:侵凌,此指践踏。狡兽:强健的猛兽。按《广雅》:“狡,健也。”
①惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
40.此忠臣义士所以愤怨而不平者也:这是忠臣义士们之所以愤怒不平的原因啊。
(62)倨:傲慢。
⑴少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
⑥看花:赏花。

赏析

  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中(zhong),“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒(wan yan)而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山(xie shan)水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟(de jing)是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试(qiu shi)失利之痛也。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

钱珝( 清代 )

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简 介

钱珝 钱珝( xǔ许),字瑞文,吴兴人,吏部尚书徽之子, 钱徽之孙, 善文词。

蝶恋花·百种相思千种恨 / 唐寅

妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。


庸医治驼 / 王友亮

都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"


元日 / 吴植

鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 乔湜

宁知江边坟,不是犹醉卧。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"


胡笳十八拍 / 吴处厚

"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"


咏竹 / 张汉英

更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 危彪

珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。


断句 / 曾道唯

三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 姚思廉

肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"


新嫁娘词三首 / 冯熙载

"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,