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桑中生李

元代 / 盖钰

吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。


桑中生李拼音解释:

wu cun ai ming zi .yi she ji yi qi .xiao tiao yu he shi .chu chu wu ke qi .
sai liu xing shu cui .shan li jie xiao hong .hu jia lou shang fa .yi yan ru gao kong ..
zan pu duo jiao shi ru qin .shu tong he hao zhi yan chen .
shan se yi jing jin .ya jue liang bi dui .xiao cheng gen xu wu .dao ying chui dan dui .
wan xing chuang yi he .qun xiong shi yu fei .ci gui duo jian zheng .duan gong zi guang hui .
suo gui wang zhe rui .gan ci wei ming xiu .zuo kan cai he chang .ju yi ba ji zhou .
.zhi dao mei hua fa .na zhi liu yi xin .zhi zhi zong dao di .ye ye zi kai chun .
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
yi kan fu qian che .wei jian yi hou lun .zhang fu xu jian ji .qi neng le yi shen .
jia bing wu chu ke an ju .ke lai wu di xing shuang jiu .jia zai ping ling yin xin shu .
.zeng cheng you gao lou .zhi gu dan huo cun .tiao tiao bai yu chi .huo da kai si men .
wei jun gu jiu man yan gu .yu nu bai fan ma qing chu ..
da shi jing guo jiu .de ye tian ji bing .cong lai zhi xu you .xing qu jiang hu jiong .
bu da chang qing bing .cong lai yuan xian pin .jian he shou dai su .yi qi zhe zhong lin ..
.wen dao yun an qu mi chun .cai qing yi zhan ji xun ren .cheng zhou qu zui fei nan shi .
yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..
.cai ming jiu chu jiang .miao lue yong bing ji .yu lei sui chuan xi .song zhou hui jie wei .

译文及注释

译文
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
我想渡过巨大的河流(liu)到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(qu)(意思(si)就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开(kai)始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满(man)了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟(yan)稀淡,江中(zhong)洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾(zeng)沾湿过这件衫。
我的脸蜡(la)黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,

注释
遽:急忙,立刻。
12.成:像。
(38)皓月千里:皎洁的月光照耀千里。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
8. 得:领会。
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。

赏析

  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风(de feng)情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓(qing xiao)骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下(jie xia)她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

盖钰( 元代 )

收录诗词 (1761)
简 介

盖钰 盖钰,字式如,一字玉山,蒲台人。道光壬午进士,官佛坪同知。有《奚囊草》。

红牡丹 / 慕盼海

"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 巫凡旋

区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。


忆江南·江南好 / 悟才俊

道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 慕怀芹

联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。


水调歌头·明月几时有 / 伏忆翠

楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 麻国鑫

开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"


咏怀八十二首·其三十二 / 莫乙酉

露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 纳喇小青

声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
明旦北门外,归途堪白发。"
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"


后宫词 / 拓跋雁

遂令江海客,惆怅忆闲田。"
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 颛孙广君

当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。