梦后寄欧阳永叔
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
性修自性非求得，欲识真人只是渠。
茫茫四大愁杀人。"
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
梦后寄欧阳永叔拼音解释:
xun zhi reng wei ji .cu ling yi yun wang .chi mi jing he zai .jing zhen sheng miao tang .
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .
.he feng chu shi shi tai qian .bian zhu gao feng li pu quan .shen chu wo lai zhen yin yi .
ri wan ying ti he suo wei .qian shen hong ni ya fan zhi ..
peng shou bu kan si chu chu .qi qian yu li jian men qian ..
xing xiu zi xing fei qiu de .yu shi zhen ren zhi shi qu .
mang mang si da chou sha ren ..
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
.jun ji chang an jiu .chi bu huan gu xiang .wo bie chang an qu .qie zai wei gao tang .
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
译文及注释
译文
牛郎织女每年秋天(tian)七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了(liao)荔枝鲜果(guo)来。绿树环绕的(de)新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得(de)起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
蕃人的情(qing)意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
在秋天清冷之时，我更觉愁思郁结，到《溪亭》林景熙 古诗观览景色，到黄昏还徘徊着不想离去。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
这一切的一切，都将近结束了……
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
注释
⑴《居易录》：鲁城北有范氏庄，即太白访范居士，失道落苍耳中者。王琦按：杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云：“李侯有佳句，往往似阴铿。予亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。何来吟《橘颂》？谁欲讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》：《荆楚记》曰：卷耳，一名珰草，亦云苍耳，丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者，所在有之。《尔雅翼》：卷耳，菜名也。幽、冀谓之襢菜，雒下谓之胡枲，江东呼为常枲。叶青白色，似胡荽，白花细茎，可煮为茹，滑而少味。又谓之常思菜，伦人皆食之，又以其叶覆曲作黄衣，其实如鼠耳而苍色，上多刺，好著人衣，今人通谓之苍耳。
⒀优优：和缓宽大的样子。百禄：百福，百种福禄。遒：聚。
【南合沅、湘，北合汉沔（miǎn）】沅，沅水（也称沅江）。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸。
15.不能：不足，不满，不到。
⑵木兰，即辛夷，香木名。枻，同“楫”，舟旁划水的工具，即船桨。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻”。沙棠，木名。南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”木兰枻、沙棠舟，形容船和桨的名贵。
⑻曲江：池名，在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
21.毕趣：“毕”应作“尽”讲，“趣”指隐逸之趣。
88.薄：草木丛生。
45.和：和谐，这里是舒适的意思。
赏析
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西(dong xi)；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈(shu yao)纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一(zong yi)苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独(gu du)中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南(jiang nan)无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈(shu yao)纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一(zong yi)苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独(gu du)中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南(jiang nan)无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
创作背景
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
张仲素( 清代 )
收录诗词 (8618) 首
简 介
张仲素 张仲素（约769～819）唐代诗人，字绘之。符离（今安徽宿州）人，郡望河间鄚县（今河北任丘）。贞元十四年(798)进士，又中博学宏词科，为武宁军从事，元和间，任司勋员外郎，又从礼部郎中充任翰林学士，迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗，善写思妇心情。如"袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳"（《春闺思》），"梦里分明见关塞，不知何路向金微"（《秋闺思》），刻画细腻，委婉动人。其他如《塞下曲》等，语言慷慨，意气昂扬，歌颂了边防将士的战斗精神。
菁菁者莪
许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
静怕龙神识，贫从草木欺。平生无限事，只有道人知。"
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
田园乐七首·其四
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
每谢侵床影，时回傍枕声。秋来渐平复，吟绕骨毛轻。"
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
游洞庭湖五首·其二
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。"
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
扬州慢·淮左名都
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
纪辽东二首
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
拨不断·菊花开
感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。
"火云如烧接苍梧，原野烟连大泽枯。
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
采莲曲
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
"飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
寄人
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
"花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
"黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江湄。
如梦令·池上春归何处
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
道吾道者相招好，不是香林采叶人。"
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
锦江新冢树，婺女旧山秋。欲去焚香礼，啼猿峡阻修。"
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。