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赠卫八处士

明代 / 庄盘珠

"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.


赠卫八处士拼音解释:

.xiang si xi shang song tai li .qiong si chan sheng man er qiu .
jian chun men wai zu chi tai .lv you jian ye pu xin chang .hong la nian zhi xing yu kai .
bu ran qi you gu su jun .ni zhuo bei tang bi jing hu ..
yuan di guan gao qin gu shao .xie xie tan xiao yu shui tong ..
que luo men lan chu .he fa tou yong guo .chu que liu yu wu .he ren lai wen wo ..
jiu zhong tian zi bu de zhi .bu de zhi .an yong tai gao bai chi wei ..
wo qi bai ri gao .qi yin wu pian shi .chao yu fu li bie .mu yu zhou min ci .
lan man yan xia zhu .you you sui xu yan .deng tan yong mao jie .qu dian li hu ran .
.song shan lao seng pi po na .qi shi ba nian san shi la .ling wu chao tian liao hai zheng .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
ju mu zheng neng bu chou chang .gao che da ma man chang an ..
shang neng qi jin yuan .yan yong lun rong ku .dan wen qin yu shi .jin ri liang he ru .
xing kan xu jian bai .shui quan bei zhong lv .shi shang da ye lin .ming wen chang sha fu .

译文及注释

译文
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
可是(shi)我(wo)采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自(zi)己年少时为什么不知道要勤奋学习。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活(huo)了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  (汉顺帝)永和初年,张(zhang)衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
过去的去了
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
碧绿的薜荔如青气在摇动(dong),茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。

注释
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
浑似:浑似,全似。《诗词曲语辞汇释》卷二:“浑犹也……刘过《唐多令》词:‘黄鹤断矶头,故人曾到不?旧江山浑是新愁。’浑是,全是也。卢祖皋《江城子》词:‘载酒买花年少事,浑不似,旧心情。’浑不似,全不似也。”
⒆蓬室:茅屋。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。

赏析

  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是(you shi)一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  在诗人(shi ren)生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石(lian shi)补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

庄盘珠( 明代 )

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简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

赠项斯 / 盛徵玙

湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。


酌贪泉 / 赵与时

养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。


陇头吟 / 李冲元

"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,


喜春来·春宴 / 曾艾

歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。


送迁客 / 魏承班

更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
不知池上月,谁拨小船行。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 王照圆

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。


拟行路难·其四 / 寅保

开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。


秋别 / 任克溥

水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。


秋词二首 / 袁凤

老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。


老子·八章 / 柴杰

寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。