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橘颂

金朝 / 黄任

红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
太常三卿尔何人。"
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。


橘颂拼音解释:

hong pei yong shuang jie .bai xu wu yi jing .wan ren kai lu kan .bai li li ban ying .
yan yan jin bu ru .yao yao tao wei ke .qing xia wei yu san .wan ri chou jiang duo .
tai chang san qing er he ren ..
gong shi yu ri chang .huan qing sui sui lan .chou chang qing pao xiu .yun xiang wu ban can .
bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
.yan jian yue zhong gui .jie gen yi qing tian .tian feng rao yue qi .chui zi xia ren jian .
shui jia gao shi guan men hu .he chu xing ren shi dao tu .wu he ting qian mao shao ding .
xing wu yan xia bing .qie xiang zun qian zui .shen wai he zu yan .ren jian ben wu shi ..
jing cang qing zhong han cao shu .tou du huang he ye bing bao .hu wen han jun pi gu sheng .
fen shou lai ji shi .ming yue san si ying .bie shi can hua luo .ji ci xin chan ming .
sheng zi yi jia qu .zhong sang yi si mian .jie yun gong zhi de .yu bao wu you yuan .
shan liu si huo ye xiang jian .ya fu zhuan jie ban fu yan .
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..
wei wo xin zhi you lai chu .bo chuan huang cao ye si jun ..
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
.hu jia ye zou sai sheng han .shi wo xiang yin ting jian nan .
jiao zun bai luo zhan .yu zhen huang jin hui .wei ji dan yu zhuo .xiang dui yi yi yi .
du zai zhong ting yi xian shu .luan chan si zao yu huang hun .

译文及注释

译文
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下(xia)士,毫不嫌疑猜忌。
  上官大夫和他(ta)同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了(liao)就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓(xing)和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡(xiang),担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊(jing)涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小(xiao)洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别(bie)的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

注释
⑸梧桐:落叶乔木,古人以为是凤凰栖止之木。
154.卨(xiè):古“契(xiè)”字,应是指的商代的始祖契,传说做过舜臣,时代上正好在禹之后。
【皇天后土,实所共鉴】
⑸芳兰,芳香的兰草。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
13.凭征鞍:站在马身边。词题小序说“马上”,作者骑着马行进。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。

赏析

  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争(zhan zheng)的视角上,是与后代相同(xiang tong)(xiang tong)题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说(lai shuo),都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  诗意解析
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及(bu ji),再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

黄任( 金朝 )

收录诗词 (2112)
简 介

黄任 黄任(1683一1768)字于莘,又字莘田,因喜藏砚,自号十砚老人、十砚翁,清代着名诗人,藏砚家,永福(今福建永泰县)人。康熙四十一年举人,官广东四会知县,罢官归,船中所载惟砚石。归里后生活清苦。工诗,以轻清流丽为时人所称,七绝尤负盛名。着有《秋江集》《香草笺》。

菩萨蛮·芭蕉 / 陈克侯

桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。


咏史二首·其一 / 刘永济

铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,


邯郸冬至夜思家 / 冯奕垣

风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 赵玉

"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"


送天台僧 / 徐遹

"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 李春叟

谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
江花何处最肠断,半落江流半在空。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 王仁裕

始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。


国风·豳风·破斧 / 王晙

阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。


早冬 / 胡纫荪

"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
但愿我与尔,终老不相离。"
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。


宫词二首 / 释显万

"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"