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闲居初夏午睡起·其二

近现代 / 郑氏

然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。


闲居初夏午睡起·其二拼音解释:

ran deng song lin jing .zhu ming chai men xiang .sheng shi bu ke jie .xiang si you xing chang ..
.shan feng chui you zi .piao miao cheng xian jue .xia xing cang tang huang .bi se li ji tie .
.lu shui nan zhou yuan .ba shan bei ke xi .ling yun liao luan qi .xi lu deng xian fei .
ren yan yi fan shao .shan xue du xing shen .tian wai yuan ti chu .shui wen qing fan yin ..
.qing xu chu gong nan .shuang kong wan ling han .ye ren shi du wang .yun mu xiao xiang can .
qing zeng ce pi ma .du chu chi liang qiang .lu qi wu shu lai .jian jun bu gan dang .
.cao se sui cong ma .you you gong chu qin .shui chuan yun meng xiao .shan jie dong ting chun .
ci di xun shu zha .hu er jian zeng shi .fa hui wang zi biao .bu kui shi chen ci ..
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
.bai mian shui jia lang .qing li zhao di guang .tao hua kai shou se .su he jie yi xiang .
bu qu you qu jie wu gui .sui zhou cheng zhong han jie zai .sui zhou cheng wai ba ren xi .
jian bi ling ying wu .xian feng ying pi ti .you yu jie ting ba .gong wang ge duan ni .
ye zhong shi fan fu .si ren ji ru qiu .zhu jiang yi mao tu .zai qu shui yu mou .
.xi jiang wan li xiang dong liu .jin ye jiang bian zhu ke zhou .

译文及注释

译文
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗(xi)浴。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天(tian)(tian)天变圆,仿佛织成的团扇。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办(ban)法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!

注释
⑺“云龙”句:喻两军厮杀之激烈,如龙虎相斗。云龙风虎,皆阵名。《易·乾》:云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。尽交回,言交战激烈也。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⒀危栏:高楼上的栏杆。
9.青春:指人的青年时期。
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
⑤靥(yè):脸上的酒窝。

赏析

  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈(ren tan)话的特点,与他的年龄恰好相合。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相(yi xiang)反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗(liao chan)言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未(jie wei)能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有(you you)知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时(he shi),荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

郑氏( 近现代 )

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简 介

郑氏 郑氏,平阳(今属浙江)人。黄友母。事见清干隆《平阳县志》卷一七。

饮酒·十一 / 夹谷未

得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"


沧浪亭记 / 郗壬寅

九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。


瑞鹤仙·秋感 / 简语巧

公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
终当来其滨,饮啄全此生。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。


千年调·卮酒向人时 / 相一繁

虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"


咏院中丛竹 / 乌雅春瑞

"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。


黄山道中 / 喻风

"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"


卜算子·咏梅 / 廖酉

"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。


念奴娇·留别辛稼轩 / 典华达

文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"


踏莎行·郴州旅舍 / 锺离辛酉

"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"


西岳云台歌送丹丘子 / 夏侯乐

"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。