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风流子·出关见桃花

先秦 / 王策

"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。


风流子·出关见桃花拼音解释:

.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
han jia lin yuan fen wu shu .ying hua shi bian he huan zhi .you si ban juan xiang si shu .
song ting chui tao li .bin guan luo xuan gai .he yi cang wu yun .piao ran hu xiang hui .
ju jing wu wu rao .lv duan ren zi kang .bao you chu jing yi .yin ling dong nan wang .
you zheng shi mao ji .zhi sheng wei zun zu .bi mei he zhuang zai .huan huan shan si ju .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
xiang ting chun shui lv .chang ge han guang mu .xi wei zhou jin you .jin cheng shi chuan lu .
zhou zhong dui wu han dan qu .yue xia shuang dan lu nv xian .
gui men sheng li le .ming dai bing wen zhang .jia jun wei xian jin .hong ru ming zhong yang .
.shi fa qing qiu xing .yin wei wu hui yin .bi yun lian hai se .liu shui zhe jiang xin .
shi shang zao jing yu dao shui .duo xin yi qi zhong lu zhi .
.bo zhu yin zi ran .tan xi bu geng chuan .yuan lu er you jie .shui zhu shu jia lian .

译文及注释

译文
回头看横亘的远山(shan),已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼(hu)号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没(mei)脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺(ting)着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事(shi)难(nan)于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。

注释
50.定:调定。空桑:瑟名。
今时宠:一作“今朝宠”。
⒁藕丝裙:纯白色的裙子。
⑸行不在:外出远行。
⑧濯鳞:这里代指壮士。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
⑥冯延巳《鹊踏枝》:“君若无定云,妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎,“乱山”比喻心烦意乱的女子。
(36)破体:指文能改变旧体,另一说为行书的一种。
3.寻常:经常。

赏析

  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了(ying liao)诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过(jing guo)而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯(liu hou)浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
桂花桂花
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

王策( 先秦 )

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简 介

王策 江苏太仓人,字汉舒。诸生。以词名,尤侗曾邀主其家。有《香雪词钞》。

浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 鲜于玉银

无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
苍苍茂陵树,足以戒人间。


塞下曲四首 / 公孙红波

虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。


虽有嘉肴 / 梁乙

危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 赫连巧云

白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
词曰:
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"


杭州春望 / 碧鲁宜

抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 夏侯利君

群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。


卜算子·咏梅 / 完颜静

汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。


苏溪亭 / 翟代灵

"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。


清江引·立春 / 宰父振琪

"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 东郭自峰

"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。