首页 古诗词 题情尽桥

题情尽桥

近现代 / 徐范

紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
苏武封犹薄,崔骃宦不工。惟馀北叟意,欲寄南飞鸿。"
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
窃价惭庸怠,叨声逾寂莫。长望限南溟,居然翳东郭。"
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
汉月澄秋色,梁园映雪辉。唯当感纯孝,郛郭引兵威。"
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。"
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
云光波处动,日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
"钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
将览成麟凤,旋惊御鬼文。此中迷出处,含思独氛氲。"
"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。


题情尽桥拼音解释:

zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke .
su wu feng you bao .cui yin huan bu gong .wei yu bei sou yi .yu ji nan fei hong ..
shan hua tian sheng jiu .jian zhu rao xun qin .yuan feng yao chi jia .qian chun shi de yin ..
gao meng tong san qi .fu dao jia peng lai .si jun zeng tao li .yu ci ji qiong gui ..
qie jia can yong dai .dao sheng yu ji mo .chang wang xian nan ming .ju ran yi dong guo ..
jia zhu song shan xia .hao cai jiu shan wei .zi sheng you quan shi .he zeng bu ye gui .
han yue cheng qiu se .liang yuan ying xue hui .wei dang gan chun xiao .fu guo yin bing wei ..
jin yi zhou bu bi .luo wei xi wei kong .ge ping chao yan cui .zhuang jing wan kui hong .
sang nv huai nan qu .jin an sai bei zhuang .xing xing xiao chui shou .ri mu wei chuan yang ..
nuan qi wu xiang lai .zhou you hui ming hu .zhi sheng fei xuan xiang .yin di qi ling xu .
.xian zong chu zhao bei .xiang ye qi shan dong .ming de chang wei li .jia mou lv zuo zhong .
.ming shan he zhuang zai .xuan lan yi pai huai .yu lu chuan lin zhuan .jing men yi shi kai .
shi qie jia shi wu .zeng jun biao xiang si .luo xiu xing shi fu .mo juan long xu xi .
yun guang bo chu dong .ri ying lang zhong xuan .jing hong gua pu yi .you li ru zhuang quan .
xin ji xi qiu hao .yao gou mou xuan heng .zhui dao ji wu qi .zhuan hua ri yi ying .
.qian tang an shang chun ru zhi .miao miao han chao dai qing se .huai nan you ke ma lian si .
jiang lan cheng lin feng .xuan jing yu gui wen .ci zhong mi chu chu .han si du fen yun ..
.qing miao xin .zhan yan yin .gong zu de .hou ren lun .ya le jian .li qi chen .

译文及注释

译文
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是(shi)很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理(li);可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争(zheng)抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
日月星辰归位,秦王造福一方。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
正当今夜送君(jun)断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此(ci)心愁绝,怎么忍心听?

注释
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。
10.而:连词,表示顺承。
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
⑸香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。浮:指袍上锦绣光泽的闪动。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
⑽鲧:传说大禹之父,四凶之一。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”

赏析

  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛(zhuo niu)背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是(ye shi)以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  本文(ben wen)写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们(nv men)“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径(xiao jing)上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

徐范( 近现代 )

收录诗词 (1296)
简 介

徐范 福州侯官人,字彝父。少孤,授徒以养母。与兄徐归同举于乡,入太学。丞相赵汝愚去位,乃与同舍生叩阍上书,谪临海,禁锢十余年。宁宗嘉定元年进士。授清江县尉,辟江淮制置司准备差遣。历任国子监丞、秘书丞、着作郎、起居郎等。在朝屡有论列,皆为养民生培国本之语。以朝奉大夫致仕。

别董大二首·其一 / 李彙

"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。


周颂·烈文 / 虞谦

桑榆日映物,草色盈高冈。下有碧流水,上有丹桂香。
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。
亲祀先崇典,躬推示劝耕。国风新正乐,农器近消兵。
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。采桑春陌上,踏草夕阳间。


浣溪沙·咏橘 / 顾闻

铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
涧户无人迹,山窗听鸟声。春色缘岩上,寒光入熘平。


长歌行 / 曹粹中

去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
"自忆专房宠,曾居第一流。移恩向何处,暂妒不容收。
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。


临江仙·夜归临皋 / 时铭

分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
"迢迢芳园树,列映清池曲。对此伤人心,还如故时绿。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
"君恩忽断绝,妾思终未央。巾栉不可见,枕席空馀香。
"昨见春条绿,那知秋叶黄。蝉声犹未断,寒雁已成行。
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 尹穑

"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
犹逢故剑会相追。"
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"


归国遥·春欲晚 / 顾毓琇

是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
讵堪孤月夜,流水入鸣琴。"
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。


满江红·汉水东流 / 戴寅

惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
忆昔私家恣娇小,远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡,
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,


春思二首·其一 / 卢某

"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。"
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 李深

"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。
中堂促管淹春望,后殿清歌开夜扉。"
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"