首页 古诗词 天仙子·水调数声持酒听

天仙子·水调数声持酒听

唐代 / 王仲甫

只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,


天仙子·水调数声持酒听拼音解释:

zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
hong er bei yan zhuang cheng hou .han xiao wu ren du li shi .
zheng nai ai shan you lian que .gu lai neng you ji ren xiu ..
.shi xia yin gen fei tu li .mao han you zhu yue lian guang .
.wen shuo gu chuang zuo hua shi .bai sha luo yu di kong chi .yin shi tang li qiu guan ying .
.chun lu fang mei bie wu jiang .bi zhen shi mo liang wei jiang .shan shi bei pan long yan jian .
.bian han lai suo kuo .jin ri fu ming chao .he ling jian tong ma .hu yun que jian diao .
chong ji chu chang li .ru qi tong chang si .yi deng yi yu zhong .qing fu jie ru ci ..
.hong xing hua shi ci han yuan .huang mei yu li shang huai chuan .
qing liu huan lv xiao .qing jing mei hong qiao .ying shua chu qian yu .sha quan ni chai miao .
guan jia bu guan peng hao di .xu le wang zu chu ci zhong ..
shen ru fu chun ren bu jian .xian men kong yan ban ting sha ..
.man zhuo quan jun jiu .quan jun jun mo ci .neng jin ji du bie .ji dao bai tou shi .
ri mu hua liu xiang yong qu .ji ren chen zui shi jin bian ..
you lai da du shi .bu shou liu su qin .hao ge xiang chang da .wei ci shuang xue xin .
.qun yu shi ming guan li tang .tou shi huan de xiao shu lang .
yi zong qiu zhi qie .cai wei ju jian jing .wu yan fei zhuo yu .shi zai kan qian ying .
pei zhong yuan miao dui huang qiu .er wen ming zhu ti san chi .yan jian yu min dao yi huai .
.zi xu ci fu dong jun wang .shui bu qi jun ru dui yang .mo lian tu yuan liu kan xue .

译文及注释

译文
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
螯(áo )
孔子(zi)向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
半夜里雨停了,天(tian)(tian)色大开,银河灿烂,光耀眩目。
残灯已没有(you)火焰,周围留(liu)下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
为何见她早起时发髻斜倾?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

注释
2、望仙楼:意谓望君如望仙。
⑽加餐:多进饮食。
16、鬻(yù):卖.
(9)女(rǔ):汝。
4、辞:告别。
108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。
18.而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。
  ⑤叹新丰孤馆人留:用唐代初期大臣马周的故事。新丰:在陕西新丰镇一带。马周年轻时,生活潦倒,外出时曾宿新丰旅舍,店主人见他贫穷,供应其他客商饭食,独不招待他,马周命酒一斗八升,悠然独酌。

赏析

  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲(rou pu)团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨(ru yu)”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后(zui hou),本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

王仲甫( 唐代 )

收录诗词 (1354)
简 介

王仲甫 成都华阳人,字明之。王圭从子。少年以词赋登科,曾官主簿。博知经史,文辞工巧。喜游赏,旷达不羁,不为荣辱所惊,不以是非为挂,朝赏夕宴,怡然自乐。

五代史伶官传序 / 郑广

貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)


风入松·听风听雨过清明 / 刘时英

"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 杨崇

"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,


小雅·小旻 / 赵子栎

早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 吴存义

秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
何况平田无穴者。"
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"


清平调·名花倾国两相欢 / 陈焕

"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。


沁园春·再次韵 / 元稹

家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。


/ 俞昕

"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 释宗印

献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。


清平调·其一 / 殷彦卓

未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"