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鹤冲天·清明天气

明代 / 陆海

如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。


鹤冲天·清明天气拼音解释:

ru he ju lao da .shi fu wang xing hai .xiong di zhen er lu .sheng ming lian ba pei .
zi gao luan hui zhi .qing chao yan he ren .yuan chuan dong sun wei .geng jue cai yi chun .
men lan guan shan zu .qi lu tian di kuo .wei ping wan li shu .chi yong wei ji ke ..
.ying wu han chou si .cong ming yi bie li .cui jin hun duan jin .hong zi man duo zhi .
zuo zhong xue hua shan zui ge .ge ci zi zuo feng ge lao .jin lai hai nei wei chang ju .
.xu xun qing lun zhong .ji mo zhu shan yin .ye lu jie han si .xian men dang gu lin .
zhu gong gun gun deng tai sheng .guang wen xian sheng guan du leng .jia di fen fen yan liang rou .guang wen xian sheng fan bu zu .xian sheng you dao chu xi huang .xian sheng you cai guo qu song .de zun yi dai chang kan ke .ming chui wan gu zhi he yong .du ling ye ke ren geng chi .bei he duan zhai bin ru si .ri di tai cang wu sheng mi .shi fu zheng lao tong jin qi .de qian ji xiang mi .gu jiu bu fu yi .wang xing dao er ru .tong yin zhen wu shi .qing ye chen chen dong chun zhuo .deng qian xi yu yan hua luo .dan jue gao ge you gui shen .yan zhi e si tian gou he .xiang ru yi cai qin di qi .zi yun shi zi zhong tou ge .xian sheng zao fu gui qu lai .shi tian mao wu huang cang tai .ru shu yu wo he you zai .kong qiu dao zhi ju chen ai .bu xu wen ci yi can chuang .sheng qian xiang yu qie xian bei .
lao qu can rong mu .gui lai san ma ti .dao liang xu jiu lie .zhen cao ji xiang mi .
feng han yu bian ji .zheng nai qiu ao qing .hui shou jia bu jian .hou yan kong zhong ming .
ke lai zhi ji wu .meng li qi jin mi .wu yi tao bei si .han jiang chu chu ti ..
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
you qiu bi le tu .nan shi xiao chang an .dao wo zhou ji qu .jue jun yi shang dan .

译文及注释

译文
靖安宅里,天天面对着窗前的(de)碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上(shang)伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高(gao)高低低,两脚使劲蹬地而(er)任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之(zhi)一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去(qu)做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象(xiang),我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。

注释
14.麋:兽名,似鹿。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
敞之以庭堂:把厅堂盖得很宽敞。
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”
箭雁:中箭而坠逝的大雁。
⑼齐:齐同。这两句更进一层,是自伤语。是说家乡已经一无所有,在本州当兵和在外县当兵都是一样。

赏析

  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他(xiang ta)们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史(lun shi),借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中(shu zhong)就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

陆海( 明代 )

收录诗词 (1221)
简 介

陆海 吴郡吴人。陆馀庆孙。工五言诗,为贺知章赏识。代宗永泰中,官京兆府户曹。大历中,自朝议郎、侍御史内供奉迁主客员外郎,转司门员外郎。性刚峻,不附权要,出为潮州刺史。不以远谪介意,但以诗酒自适。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 刘长卿

"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"


送灵澈上人 / 马祖常1

名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
复值凉风时,苍茫夏云变。"


采薇 / 张梁

山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。


和董传留别 / 戚维

今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 葛洪

"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。


饮酒·其八 / 叶适

祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"


咏煤炭 / 钟懋

掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。


霓裳羽衣舞歌 / 佛芸保

"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。


鸟鹊歌 / 方寿

国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 路德

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"