译文
饱食终日无忧虑(lv),日出而作日入眠。
泛读着《周王传(chuan)》,浏览着《山海经图》。(在)俯(fu)仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
头上的红(hong)色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
四季变化有常(chang),万民恭(gong)敬诚信。
蜜蜂和蝴蝶(die)纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
注释
⑧新亭:《世说新语·言语》载,晋室南迁后“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉木饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!”皆相视而流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王事,克复神州,何至作楚囚相对?”此二句用该典,意谓如今整个天下都要被异族统治,不如东晋尚有半壁江山。
(8)牧:养,引申为统治、管理。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
1.辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。
以为:认为。
(2)嫩麴(qū):酒曲一样的嫩色。
(14)眦(zì):眼眶。睇(dì):看。决眦穷睇:意为穷尽目力,张目远望。