风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
果见栖禅子，潺湲灌真顶。积疑一念破，澄息万缘静。
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
云片随天阔，泉声落石孤。何期早相遇，乐共煮菖蒲。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
feng chui hua pian shi wo mi .shi shi wen shan jing ta xue .shi liang dan zao yi geng qi .
.xian sheng xian sheng bu ke yu .ai ping bu ping mei dou shu .
.chi ri tong xia zhao wan po .dong zhou dao lu xing ru he .chan li chu liu ming you shao .
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
zeng zhuo peng lai dong li yi .ma ta ri lun hong lu juan .feng xian yue jiao bo yun fei .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
san si xian nv er .shen zhuo se se yi .shou ba ming yue zhu .da luo jin se li .
guo jian qi chan zi .chan yuan guan zhen ding .ji yi yi nian po .cheng xi wan yuan jing .
jing mu guang shao ban hai hong .ao tou lang cu xian tian bai ..jian .shi hua zong gui ..
yun pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .he qi zao xiang yu .le gong zhu chang pu ..
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .
.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
译文
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要(yao)心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟(gen)着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们(men)说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万(wan)(wan)尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风(feng)。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域，把函谷关迁至新安而改原址为弘农县，对王宫空敞境地心感厌烦，皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿，旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢，为什么又给她的丈夫封官呢？从前圣明的天子出外巡视时，一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆，便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后，被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下，这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子，他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在，确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段，对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台，而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时，在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林，在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了，顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁，看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事，我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂，马超这些奸贼，依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒，根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂，马超虽然手下的人多势众又有什么用处，终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中，韩，马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉，他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠，在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔，令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地，广阔的原野望不到边际，到处是一片花草林木，桑，麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷，斜谷为界，右边是清山和陇山；宝鸡在前面鸣叫，甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县，跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨，太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来，白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水，又有汤井温泉；北面有清澈的渭水和混浊的泾水，还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉，从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛，蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法，张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方，也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗？松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力，面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职，相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土，愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火，从而使得诸侯们心寒意冷，宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败，幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主，那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓，这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬，竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打，内遭牧羊人将他的坟墓焚(fen)烧。老话说：行为如果不符合度要求，必定会招致恶果，这不就是一个证明吗？
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
商鞅抛弃了礼义(yi)和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
注释
（4）既：已经。
⑶一抔（póu）：意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”净土：佛教专用名词，原意指完全被佛教度化的土地，净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语，也指只有汉文化，不被佛教文化沾染的土地。
⑨“年时”：此指“当年那时”。“画屏中”，应指“如诗画一般的景象中”，而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
⑤ 黄鹂：黄莺。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭，好似嵌在窗框中，故日窗含。
⑻“洙泗上”三句：意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗：鲁国二水名，流经曲阜（春秋时鲁国国都），孔子曾在此讲学。弦歌地：指礼乐文化之邦。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”邢昺疏：“时子游为武城宰，意欲以礼乐化导于民，故弦歌。”膻（shān），腥臊气。
⒂轮轴：车轮与车轴。
大军从朔方三路北袭，窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等，率精骑万余，在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队，前后俘获招抚匈奴部众二十万人，穷追北单于直至燕然山，大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉)，由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文，刻石纪功，颂扬汉军出塞三千里，奔袭北匈奴，破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文，对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年，北匈奴单于因大败之后势力衰弱，派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝，请求派使者前来迎接。窦宪上奏，派遣班固以中护军兼代中郎将职务，与司马梁讽一起，带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接，正遇上南匈奴出兵打败北匈奴，班固一行到达私渠海(在稽落山西北)，获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年)，窦宪派部将出兵北击，此后北匈奴向西远徙，东汉最后解除了匈奴的威胁。
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
"高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
怨空闺，秋日亦难暮。夫婿断音书，遥天雁空度。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
"赵神德，天上既无云，闪电何以无准则？ ——梁宝
（长须人歌答）"
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。即欲系侬心，侬思着郎体。"
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
"皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
及此寰区中，始有近峰玩。近峰何郁郁，平湖渺瀰漫。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
插花饮酒何妨事，樵唱渔歌不碍时。
气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
埒囊将旧识，制被异新婚。谁言骢马使，翻作蛰熊蹲。"
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
"楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。"
"良人的的有奇才，何事年年被放回。
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
得饮摅公酒，复登摅公舟。便得神体清，超遥旷无忧。
"浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。