首页 古诗词 咏怀八十二首·其七十九

咏怀八十二首·其七十九

南北朝 / 子温

穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
渐恐人间尽为寺。"
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
不独忘世兼忘身。"
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。


咏怀八十二首·其七十九拼音解释:

qiong tong liang zai tian .you xi ji you ji .shi gu da dao ren .qu bi er qu ci .
yi chu tou shi bai .zhou ye jing yi lv .jian ji bin yu xu .duo lai bu neng shu .
jian kong ren jian jin wei si ..
lou shi xiao kui si .shuai xing mang ji yu .bin mao shuang dian he .jin lei xue hen ru .
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
chi shui bian lv se .chi fang dong qing hui .xun fang nong shui zuo .jin ri xin xi xi .
wei zhi xing hai ru tu mu .ri mu ban lu fu tan huo .ye shen yi zhan sha long zhu .
.xian ri yi si jiu .jiu you ru mu qian .zai si jin he zai .ling luo gui xia quan .
shui xiang feng chen shao .song zhai ri yue chang .gao xian zhen shi gui .he chu mi hou wang ..
bu du wang shi jian wang shen ..
.wu se jie qian jia .yi zhang long shang bei .yin hong chou die hua .ban lv xian ming di .

译文及注释

译文
也许这青溪里(li)面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
我(wo)的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知(zhi)道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被(bei)西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴(yan)上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二

注释
(13)祭者:祭扫坟墓的人.
余尝谓:我曾经说过。谓,说
15、设帐:讲学,教书。
②穹庐:圆形的毡帐。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。

赏析

  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下(xia)。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青(zhuo qing)春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写(hou xie)“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

子温( 南北朝 )

收录诗词 (7515)
简 介

子温 子温字仲言,号日观,华亭人。宋亡,出家住杭之玛瑙寺。

渑池 / 句龙纬

鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
从容朝课毕,方与客相见。"
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,


少年游·重阳过后 / 祖世英

褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,


墨萱图二首·其二 / 张岳

摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"


国风·齐风·鸡鸣 / 郑大谟

好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"


诉衷情·秋情 / 崔岱齐

"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。


怨情 / 舒焘

风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 瞿汝稷

不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"


小儿垂钓 / 刘安世

镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"


阆山歌 / 饶节

瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
未死终报恩,师听此男子。"
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。


春晓 / 喻坦之

彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。