译文
有一匹胡马,被远放在(zai)燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的(de)大草原茫茫无边,天色将晚。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不(bu)理睬孔夫子,邈然不可攀附。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到(dao)美酒,眼中才流露出喜色。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为(wei)客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
战旗(qi)飞动如电,刀剑耀(yao)眼放光。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
(58)还:通“环”,绕。
(150)社稷灵长——国运长久。
锦幕:锦织的帐幕。二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受。
124、皋(gāo):水边高地。
素影:皎洁银白的月光。
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。