译文
我的(de)心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取(qu)得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能(neng)之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为(wei)什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱(pu)写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
齐(qi)国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
直到家家户户都生活得富足,
魂魄归来吧!
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正(zheng)确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
注释
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。
⑤肯:能否允许,这是向客人征询。余杯:余下来的酒。
⑸熊升树:熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。
⑼“载”,清万树《词律》:“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬,误也。词之前后结,多寡一字者颇多,何以见其为衬乎?查坦庵作,尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句,后第三句平仄全反者,尾云‘忽然又起新愁’者,“愁从酒畔生”者,奇绝!案:‘流不尽’句,见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠,又名师使,有《坦庵长短句》。”“载不动”句,宋郑文宝《杨柳词》:“不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”
“风霜”二句:秋天刮风下霜,冬天结冰下雪,经风霜冰雪后草木凋零,山岩裸露,更加清爽秀丽。刻露,清楚地显露出来。
68.幸:希望。济:成功。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
官人:做官的人。指官。