首页 古诗词 虞美人·廉纤小雨池塘遍

虞美人·廉纤小雨池塘遍

金朝 / 周一士

"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。


虞美人·廉纤小雨池塘遍拼音解释:

.zi chu bin shang guo .nai dao zou ren xiang .zeng dian yu zeng zi .ju sheng que li tang .
jiao jiao luan feng zi .piao piao shen xian qi .mei sheng yi he shi .lai zuo nan chang wei .qing feng zuo ming qin .ji mo dao wei gui .yi jian guo suo wen .cao chi nan yu qun .hao hui lu yi song .mu song ying zhou yun .wo yin tu diao xia .er dang yu shi fen .wu you jie gao lun .kong ci yang qing fen .
liang chao chu jiang fu ru xiang .wu shi die gu cheng zhu lun .fu xiong san ye jie shang zhu .
.dui jiu lian jun an ke lun .dang guan ai shi ru ping yuan .liao qian yong jin que wei bang .
dong xi tong fang zhu .she shi shang zong heng .jiang han zu xie shou .tian ya wan li qing .
yan zi you yu le .piao zhong han shui qing .
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .
.han shi de zhang gang .wei ming she yuan fang .en zhan zhu xia shi .rong bi xuan cao lang .
wu qing duo gui yuan .xian jun qi wu jin .chi er chang jiang mu .cheng qing yi xi xin ..
.fei guan qiu jie zhi .ju shi en qing gai .yan pin ren yi wu .wei qie liang kong zai .
diao hu xian chen chui .pao kuai yi yun zhi .gao qing lang hai yue .fu sheng ji tian di .
ci chu ruo qing fei .qi lai wei tu xi .xian jin chao yi sheng .hui lu shu er ji .
ma shou gui he ri .ying ti you yi chun .yin jun bao qing jiu .xian man yu chui lun ..
.xin chou chang .wang long shan .yun zhi ji .niao du huan .xuan ya jue bi ji qian zhang .
da dao zhong bu yi .jun en he neng yi .he xian wu lao shi .gui yan she sheng li .
.nan pu feng jun ling wai huan .yuan xi geng yuan dong ting shan .
jun ge shi jia yan .qing shan yi jiu ju .wei jun liang ge lv .qie yuan zhu lan yu .

译文及注释

译文
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  《蒿里》佚名 古诗(shi)是(shi)魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的(de)神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
云雾蒙蒙却把它遮却。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加(jia)害。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡(xiang)间岔路口忙着采桑。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
晚上还可以娱乐一场。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪(lei)水,天已经接近黎明。

注释
④凭寄:寄托。
②“咳唾”两句:这里化用的是《庄子》里的故事。《庄子·秋水》中有:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者不可胜数也。”
一万八千丈:一作“四万八千丈”。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
罢:通“疲”。驽:劣马。疲弩:比喻才能低下。
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。
⑤拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。

赏析

  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖(tang xi)宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音(zhi yin)如不赏,归卧(gui wo)故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送(you song)行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景(shi jing)见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

周一士( 金朝 )

收录诗词 (1987)
简 介

周一士 周一士,字贵谔,一字昆彦,号石林。东莞人。讷子。明神宗万历间举郡博,两中副车。恬淡自守。清张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

海国记(节选) / 图门继超

"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。


遣悲怀三首·其一 / 渠傲易

越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。


静女 / 公良松奇

"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
清筝向明月,半夜春风来。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。


南歌子·荷盖倾新绿 / 乐正晶

金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。


定风波·山路风来草木香 / 岳夏

"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 儇古香

"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 买亥

"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。


西江月·别梦已随流水 / 碧雯

"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。


冉冉孤生竹 / 梁丘平

沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
何必流离中国人。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
不是襄王倾国人。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。


读山海经十三首·其二 / 梁丘春彦

汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
伊水连白云,东南远明灭。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"