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周颂·般

元代 / 文质

"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
以上见《纪事》)"
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。


周颂·般拼音解释:

.cheng fei mi jian yi .guan yi hao wen qin .nai shi qian xian yi .chang liu hua su xin .
zong ran ci shi jiao shuang de .bu bo xi tian er qing miao .
yi shang jian .ji shi ...
chu wang qian dian geng wu ren .nian shen lv she yi shang bi .chao da cun tian huo ji pin .
shou yi ji ke zhu .qing xuan you kan bo .bai jia jie sou dang .liu yi jin fan fu .
.du ling wu hou ye .bu de zhu che lun .zhong dao zeng you chu .duo fei jiu zhu ren .
ru jin zhu yuan cang shuai lao .yi dian han deng di zi shao ..
.ju mu qi liang ru po men .jiao ren yi fan shang zhi en .xian hua jiu shi you han xiao .
jie qian mo guai chui shuang lei .bu yu sun yang bu gan si .
.wan dian fei quan xia bai yun .si lian xuan chu wang yi zhen .
qiao tong mu shu lao xiang wen .yan xue cong lai chu di shi ..
shui zhi han wu wu xian gu .man zao huang jin cheng bai yan ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
piao dang qin wu shi yu zai .yin xun you hen shi shi chi ..
zuo ri liu ying jin bu jian .luan ying fei chu zhao huang hun .

译文及注释

译文
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出(chu)来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有(you)这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄(huang)枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华(hua)易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
茫茫的草木,重(zhong)重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
秋天里(li)的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!

注释
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
(8)影落:指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代):青黑色。
中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中 间:夹杂
⑾亮:同“谅”,料想。
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
⑶觉(jué):睡醒。
③鸾镜:妆镜的美称。

赏析

  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生(you sheng)命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之(ge zhi)士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金(rong jin),废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁(qi ji)旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以(suo yi),这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼(bi yan)胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

文质( 元代 )

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简 介

文质 庆元人,字学古。隐居吴之娄江。学行卓然,词章奇放。诗学唐李贺,酒酣长歌,声若金石。有《学古集》。

桓灵时童谣 / 微生世杰

"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"


送灵澈上人 / 闾丘书亮

均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,


神弦 / 留诗嘉

季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。


人月圆·雪中游虎丘 / 司马爱勇

"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。


劝农·其六 / 前水风

不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"


蓼莪 / 赫连亚会

恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。


秋夕 / 张简芸倩

直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。


示长安君 / 单于海宇

莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,


贼平后送人北归 / 吴巧蕊

争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"


生查子·鞭影落春堤 / 师友旋

"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。