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菩萨蛮·春来春去催人老

元代 / 郑梦协

乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"


菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:

nai shi pu cheng gui shen ru .yuan qi lin li zhang you shi .zhen zai shang su tian ying qi .
pian jiang can lai za .zha yu yuan hong ai .yao ye zhong cheng jing .liu nian di shui cui .
shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
.yin zhe shou tian bo .chun shan ri shen jing .shui zhi pan mu cai .de xing wu ren jing .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
yu shi tie guan zhong xiu yi .qiao sheng zuo wei bie lai jiu .yin jun wei wen ping an fou .
.ci tang cun gu zhi .cheng shang fu jiang jiao .luo gou chui yun yu .huang jie man cao mao .
chao ting ren meng jiang .yuan duo rong lu chang .dao jin shi fan fu .gu lao lei wan xing .
shui jin zuo jin zhang .ku yan shi yu xing .dong xi liang an che .heng shui zhu cang ming .
sha shang jian ri chu .sha shang jian ri mei .hui xiang wan li lai .gong ming shi he wu .
.po zhu xiang jiang pen .neng ming ji ri wen .sun qi xin ci shi .hu jian jiu jiang jun .
lei jie yuan qiu bi .yun xu qu shui you .an hua ying bu nian .xian zhang yong xing zhou .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..

译文及注释

译文
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
说起来,还(huan)是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
你到河阳去作(zuo)战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠(chong)。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
自今以后少知音,瑶(yao)琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!

注释
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。
2、香尘:带着花香的尘土。
醒醒:清楚;清醒。
⑼戎(róng)马:兵马,指战争。杜甫《登岳阳楼》诗:“戎马关山北,凭轩涕泗流。”盈:满。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑺归村人:一作“村人归”。

赏析

  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤(wei rui),旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指(shi zhi)真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能(bu neng)如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反(qi fan)覆强调的“胡能有定”的。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景(ran jing)物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

郑梦协( 元代 )

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简 介

郑梦协 信州玉山人,字新恩,一字南谷。师事赵蕃,与魏了翁、真德秀厚善,讲道最笃,文章极为刘宰所称。官至秘阁修撰。

世无良猫 / 曹炳曾

槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。


抽思 / 张阁

乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 喻坦之

唯夫二千石,多庆方自兹。"
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。


一片 / 释用机

"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"


行香子·过七里濑 / 于志宁

晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。


五月十九日大雨 / 田紫芝

部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 赵文昌

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。


天净沙·江亭远树残霞 / 邓牧

"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 周季

唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,


思佳客·闰中秋 / 纪逵宜

冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"