扫花游·九日怀归
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
"越巂城南无汉地，伤心从此便为蛮。
"夜上幽岩踏灵草，松枝已疏桂枝老。
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
静境唯闻铎，寒床但枕肱。还因爱闲客，始得见南能。"
"十年学道苦劳神，赢得尊前一病身。天上故人皆自贵，
"野客行无定，全家在浦东。寄眠僧阁静，赠别橐金空。
冰映寒光动，虹开晚色明。雅容看更澈，馀响扣弥清。
高迹无人更蹑，碧峰寥落孤烟。"
青丝玉轳声哑哑。"
扫花游·九日怀归拼音解释:
.xi feng ying shi jin jiao jian .cheng lu mu ma shui cao leng .
.tai ling yi le he zui zhen .cai sheng ran ran tian xian ren .guang chang han shi feng ri hao .
.yue gui cheng nan wu han di .shang xin cong ci bian wei man .
.ye shang you yan ta ling cao .song zhi yi shu gui zhi lao .
.niao niao guo shui qiao .wei wei ru lin lu .you jing shen shui zhi .lao shen xian du bu .
jing jing wei wen duo .han chuang dan zhen gong .huan yin ai xian ke .shi de jian nan neng ..
.shi nian xue dao ku lao shen .ying de zun qian yi bing shen .tian shang gu ren jie zi gui .
.ye ke xing wu ding .quan jia zai pu dong .ji mian seng ge jing .zeng bie tuo jin kong .
bing ying han guang dong .hong kai wan se ming .ya rong kan geng che .yu xiang kou mi qing .
gao ji wu ren geng nie .bi feng liao luo gu yan ..
qing si yu lu sheng ya ya ..
译文及注释
译文
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要(yao)辞官归隐了。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑(pao)到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说(shuo)：“这怎么就(jiu)不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿(na)起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城(cheng)的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？ 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次(ci)获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
容忍司马之位我日增悲愤。
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
注释
④阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。
⑵喧喧：喧闹嘈杂的声音。度：过。
（10）荡潏（yù玉）：水流波涌。
（204）宗社——宗庙社稷。指国家。
(11)悠悠：渺茫、深远。
⑹一寸：指愁肠。还：已经。千万缕：千丝万缕。比喻离恨无穷。
赏析
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本(ri ben)的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
以上四句对乐伎的(ji de)描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律(pai lv)，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本(ri ben)的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
以上四句对乐伎的(ji de)描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律(pai lv)，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
李邴( 明代 )
收录诗词 (1193) 首
简 介
李邴 李邴（1085-1146）， 字汉老，号龙龛居士。济州任城人。生于宋神宗元丰八年，卒于高宗绍兴十六年，年六十二岁。崇宁五年，1106年举进士第。累迁翰林学士。高宗即位，擢兵部侍郎，兼直学士院。苗傅、刘正彦反，邴谕以逆顺祸福之理，且密劝殿帅王元，俾以禁旅击贼。后为资政殿学士，上战阵、守备、措画、绥怀各五事，不报。闲居十七年，卒于泉州。谥文敏。邴着有草堂集一百卷，《宋史本传》传于世。存词8首。
虞美人·宜州见梅作
云开孤鸟出，浪起白鸥沈。更作来年约，阳台许伴寻。"
陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。"
江南无限萧家寺，曾与白云何处期。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落，诗人章句咏东征。
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
"雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
"雨暗三秋日，泥深一尺时。老人平旦出，自问欲何之。
扬州慢·淮左名都
门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出。"
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
蜡揩粉拭谩官眼。"
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
的皪曜奇彩，凄清流雅音。商声发楚调，调切谱瑶琴。
我恐云岚色，损君鞍马光。君言此何言，且共覆前觞。
度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。"
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
哀王孙
渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。"
"霜繁脆庭柳，风利剪池荷。月色晓弥苦，鸟声寒更多。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
"抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
"百年泛飘忽，万事系衰荣。高鸿脱矰缴，达士去簪缨。
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
自洛之越
"非高柳下逸，自爱竹林闲。才异居东里，愚因在北山。
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
为报会稽亭上客，永和应不胜元和。"
风月情犹在，杯觞兴渐阑。便休心未伏，更试一春看。"
"桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。"
雨中花·岭南作
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
花月还同赏，琴诗雅自操。朱弦拂宫徵，洪笔振风骚。
"东方晓日上翔鸾，西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井，
香连邻舍像，磬彻远巢禽。寂默应关道，何人见此心。"
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。"
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林。
"洛阳自古多才子，唯爱春风烂漫游。
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
醉着
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。"
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
蕃落多晴尘扰扰，天军猎到鸊鹈泉。"
我乡路三千，百里一主人。一宿独何恋，何况旧乡邻。
瓢饮不曾看酒肆，世人空笑亦何为。"
"夜香闻偈后，岑寂掩双扉。照竹灯和雪，穿云月到衣。
赠内
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
"结构立嘉名，轩窗四面明。丘墙高莫比，萧宅僻还清。
地脉发醴泉，岩根生灵芝。天文若通会，星影应离离。
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
觅得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。"
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
氓
萧索更看江叶下，两乡俱是宦游情。"
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事，故乡因过洛阳城。
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
"古寺名僧多异时，道情虚遣俗情悲。
"云冷江空岁暮时，竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早，
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
"古木晓苍苍，秋林拂岸香。露珠虫网细，金缕兔丝长。
饮茶歌诮崔石使君
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画，扶床稚齿已能啼。
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
"曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
南乡子·岸远沙平
祥云绕毛发，高浪开咽喉。但可感神鬼，安能为献酬。
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书。"
黄昏骑得下天龙，巡遍茅山数十峰。
运极数残，德至时否。楚国浸广，秦封益侈。
"碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"